| الجلالين | |||
|
|
|||
| ( 89 من 113 ) | |||
|
|||
|
|||
|
|||
|
{لا أقسم بهذا البلد } { لا } زائدة { أقسم بهذا البلد } مكة. {وأنت حل بهذا البلد } { وأنت } يا محمد { حِلٌ } حلال { بهذا البلد } بأن يحل لك فتقاتل فيه، وقد أنجز الله له هذا الوعد يوم الفتح، فالجملة اعتراض بين المقسم به وما عطف عليه. {ووالد وما ولد } { ووالد } أي آدم { وما ولد } أي ذريته وما بمعنى من. {لقد خلقنا الإنسان في كبد } { لقد خلقنا الإنسان } أي الجنس { في كبد } نصب وشدة يكابد مصائب الدنيا وشدائد الآخرة. {أيحسب أن لن يقدر عليه أحد } { أيحسب } أيظن الإنسان قوي قريش وهو أبو الأشد بن كلدة بقوته { أن } مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي أنه { لن يقدر عليه أحد } والله قادر عليه. {يقول أهلكت مالا لبدا } { يقول أهلكت } على عداوة محمد { مالاً لبداً } كثيراً بعضه على بعض. {أيحسب أن لم يره أحد } { أيحسب أن } أي أنه { لم يره أحد } فيما أنفقه فيعلم قدره، والله عالم بقدره وأنه ليس مما يتكثر به ومجازيه على فعله السيء. {ألم نجعل له عينين } { ألم نجعل } إستفهام تقرير أي جعلنا { له عينين } . {ولسانا وشفتين } { ولساناً وشفتين } . {وهديناه النجدين } { وهديناه النجدين } بينا له طريق الخير والشر. {فلا اقتحم العقبة } { فلا } فهلا { اقتحم العقبة } جاوزها. {وما أدراك ما العقبة } { وما أدراك } أعلمك { ما العقبة } التي يقتحمها تعظيماً لشأنها، والجملة اعتراض وبين سبب جوازها بقوله: {فك رقبة } { فكَّ رقبة } من الرق بأن أعتقها. {أو إطعام في يوم ذي مسغبة } { أو أَطْعَمَ في يوم ذي مسغبة } مجاعة. {يتيما ذا مقربة } { يتيماً ذا مقربة } قرابة. {أو مسكينا ذا متربة } { أو مسكيناً ذا متربة } لصوق بالتراب لفقره، وفي قراءة بدل الفعلين مصدران مرفوعان مضاف الأول لرقبة وينون الثاني فيقدر قبل العقبة إقتحام، والقراءة المذكورة بيانه. {ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة } { ثم كان } عطف على اقتحم وثم للترتيب الذكري، والمعنى كان وقت الاقتحام { من الذين آمنوا وتواصوا } أوصى بعضهم بعضاً { بالصبر } على الطاعة وعن المعصية { وتواصوْا بالمرحمة } الرحمة على الخلق. {أولئك أصحاب الميمنة } { أولئك } الموصوفون بهذه الصفات { أصحاب الميمنة } اليمين. {والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة } { والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة } الشمال. {عليهم نار مؤصدة } { عليهمْ نار مؤصدة } بالهمزة والواو بدله، مطبقة.
|
|||
|
|||
