| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | ||||
| حرف السين | ||||
| ( 313 من 692 ) | ||||
|
||||
|
الطِّبْرِسُ، كزِبْرِجٍ وجعفرٍ: الكذابُ. -الطَّبْسُ: الأَسودُ من كُلِّ شيءٍ، وبالكسر: الذئْبُ، وبالتحريك، والطَّبَسانُ، محركةً: كُورتَانِ بخُراسانَ، أعْجَمِيَّةٌ. والتَّطْبيسُ: التَّطْبينُ. وبَحْرٌ طَبيسٌ، كأميرٍ: كثيرُ الماءِ. -طَحَسَ الجاريَةَ، كمنَعَ: جامَعَهَا. الطِّخْسُ، بالكسر: الأصلُ. وهو طِخْسُ شَرٍّ، أي: نِهايَةٌ فيه. الطِّرْسُ، بالكسر: الصَّحيفَةُ، أو التي مُحِيَتْ ثم كُتِبَتْ ج: أطْراسٌ وطُروسٌ. وطَرَسَهُ كضَرَبَهُ: مَحاهُ. والتَّطْريسُ: تَسْويدُ البابِ، وإعادَةُ الكِتابَةِ على المَكْتوبِ. والتَّطَرُّسُ: أن لا تَطْعَمَ ولا تَشْرَبَ إلا طَيِّباً، وـ عن الشيءِ: التَّكَرُّمُ عنه، والتَّجَنُّبُ. والمُتَطَرِّسُ: المُتَأَنِّقُ المُخْتارُ. وطَرَسُوسُ، كحَلَزُونٍ: د إسْلاميٌّ مُخْصِبٌ، كان للأرْمَنِ، ثم أُعيدَ للإِسْلاَمِ في عَصْرِنا. -طَرابُلُسُ، بفتح الطاءِ وضم الباءِ واللام: د بالشامِ، ود بالمغرب، أو الشامِيَّةُ أطْرابُلُسُ بالهَمْزِ، أو رُومِيَّةٌ، معناها: ثلاثُ مُدُنٍ. -طَرْدَسَهُ: أوْثَقَه. -الطَّرْطَبيسُ، كَزَنْجَبيلٍ: الماءُ الكثيرُ، والعجوزُ المُسْتَرْخِيَةُ، والناقةُ الخَوَّارَةُ عندَ الحَلْبِ. الطِّرْفاسُ والطِّرْفِسانُ، بكسرهما: القِطْعَةُ من الرَّمْلِ، أو الذي صارَ إلى جَنْبِ الشَّجَرَةِ. والطِّرْفِساءُ: الظَّلْماءُ. والطِّرْفسانُ: الظُّلْمَةُ. وطَرْفَسَ: حَدَّدَ النَّظَرَ، أو نَظَرَ وكسَرَ عَيْنَيْهِ، ولَبِسَ الثيابَ الكثيرةَ، وـ الليلُ: أظْلَمَ، وـ المَوْرِدُ: تَكَدَّرَ، وـ الماءُ: كَثُرَ وُرَّادُهُ. والسماءُ مُطَرْفِسَةٌ ومُطَنْفِسَةٌ: مُسْتَغْمِدَةٌ في السَّحابِ. الطِّرْمِساءُ، بالكسر: الظُّلْمَةُ، أو تَراكُمُها، والسحابُ الرَّقيقُ، والغُبارُ. والطُّرْموسُ، بالضم: خُبْزُ المَلَّةِ. والطَّرْمَسَةُ: الانْقِباضُ، والنُّكُوصُ، والهَرَبُ، ومَحْوُ الكِتابَةِ، والقُطوبُ، والتَّعَبُّسُ. واطْرَمَّسَ الليلُ: أظْلَمَ. الطَّسُّ: الطَّسْتُ، كالطَّسَّةِ والطِّسَّةِ ج: طُسوسٌ وطِساسٌ وطَسيسٌ وطَسَّاتٌ. والطَّسَّاسُ: صانِعُهُ. والطِّساسَةُ: حِرْفَتُهُ. وطَسَّهُ: خَصَمَهُ، وأبكَمَهُ، وـ في الماءِ: غطَّسَه. وما أدْري أينَ طَسَّ: ذهبَ، كطَسَّسَ. وطَعْنَةٌ طاسَّةٌ: جائِفَةُ الجَوْفِ. والطَّسَّانُ: العَجَاجُ حينَ يَثورُ. -طَعَسَ الجاريةَ، كمنَع: جامَعَها. -الطُّغْموسُ، بالضم: المارِدُ من الشياطينِ، والخبيثُ من الغِيلانِ وغيرِها. -الطِّفْرِسُ، بالكسر: اللَّيِّنُ السَّهْلُ. طَفَسَ الجاريةَ يَطْفِسُها: جامَعَهَا، وـ فلانٌ طُفوساً: ماتَ. والطَّفاسَةُ والطَّفَسُ، محركةً: قَذَرُ الإِنسانِ إذا لم يَتَعَهَّدْ نَفْسَه. وهو طَفِسٌ، ككتِفٍ: قَذِرٌ نَجِسٌ. طَلَسَ الكتابَ يَطْلِسُه: مَحاهُ، كطَلَّسَهُ. والطِّلْسُ، بالكسر: الصحيفةُ، أو المَمْحُوَّةُ، والوَسِخُ من الثيابِ، وجِلْدُ فَخِذِ البعير، إذا تَسَاقَطَ شَعَرُه، والذِئْبُ الأمْعَطُ، وبالفتح: الطَّيْلَسانُ الأَسودُ. والطَلاَّسَةُ، مشدَّدةً: خِرْقَةٌ يُمْسَحُ بها اللوح. والأطْلَسُ: الثَوْبُ الخَلَقُ، والذِّئْبُ الأمْعَطُ في لونِهِ غُبْرَةٌ إلى السوادِ، وكلُّ ما على لونِهِ، والرجلُ إذا رُمِيَ بقبيحٍ، والأسودُ كالحَبَشِيِّ ونحوِه، والوَسِخُ، وكَلْبٌ، والسارِقُ . وطَلَسَ بالشيءِ على وَجْهِهِ يَطْلِسُ: جاءَ به، وـ بَصَرُهُ: ذَهَبَ، وـ بها: حَبَقَ. وكسِكِّيتٍ: الأعْمَى. وطُلِسَ به في السِّجْنِ، كعُنِيَ: رُمِيَ به. والطَّيْلَسُ والطَّيْلَـِسانُ، مثلَّثَةَ اللامِ، عن عِياضٍ وغيرِه: معربٌ، أصلُهُ تالِسانُ. ويُقالُ في الشَّتْمِ: يا ابنَ الطَّيْلَسَان، أي: إنَّكَ أعْجَميٌّ. ج: الطَّيالِسةُ، والهاءُ في الجَمْعِ للعُجْمَةِ. وطَيْلَسانُ: إقليمٌ واسِعٌ من نواحِي الدَّيْلَمِ. وانْطَلَسَ أمْرُهُ: خَفِيَ. -الطِّلْمِساءُ، بالكسر: الأرضُ ليس بها مَنارٌ ولا عَلَمٌ، والظُّلْمَةُ. وليلَةٌ طِلْمِسانَةٌ: مُظْلِمَةٌ. وأرضٌ طِلْمسانَةٌ: لا ماءَ بها. وطَلْمَسَ: قَطَّبَ وجْهَهُ. -الطَّلَهْيَسُ، كسَفَرْجَلٍ: العَسْكَرُ الكثيرُ، كالطِّلْهِيسِ، كقِنْديلٍ، وظُلْمَةُ الليل. -اطْلَنْسَى العَرَقُ اطْلِنْساءٌ: سالَ على الجَسَدِ كُلِّه. الطِّمْرِسُ، بالكسر: الكذَّابُ، واللئيمُ الدَّنيءُ. والطُّمْروسُ، بالضم: خُبْزُ المَلَّةِ، والخَروفُ. والطِّمْرِساءُ، كالطِّرْمِساءِ: الهَبْوَةُ بالنَّهارِ. والطَّمْرَسَةُ: الانْقِباضُ، والنُّكوصُ. الطُّموسُ: الدُّروسُ، والامِّحاءُ، يَطْمُسُ ويَطْمِسُ. وطَمَسْتُهُ طَمْساً: مَحَوْتُهُ، وـ الشيءَ: اسْتَأصَلْتُ أثَرَهُ، ومنه و وطَميسُ أو طُمَيْسةُ، كجُهَيْنَةَ وسفينَةٍ: د بِطَبَرِسْتانَ. وطَمَسَ بعَيْنِهِ: نَظَرَ نَظَراً بَعيداً، وـ الرجلُ: تَباعَدَ. والطامِسُ: البعيدُ ج: طَوامِسُ. ورجلٌ طامِسُ القلبِ: مَيِّتُهُ. وطَميسٌ ومَطْموسٌ: ذاهِبُ البصرِ. والطَّماسَةُ: الحَزْرُ، وقد طَمَسَ يَطْمِسُ، وانْطَمَسَ وتَطَمَّسَ: امَّحَى، وانْدَرَسَ. -رَغِيفٌ طَمَلَّسٌ، كعَمَلَّس: جافٌّ، أو خَفيفٌ رَقيقٌ. والطَّمْلَسَةُ: الدُّؤُوبُ في السَّعْيِ، والتَّلَطُّفُ، والتَّدَسُّسُ في الشيءِ، والغِلُّ. -الطَّنَسُ، محركةً: الظُّلْمَةُ الشديدةُ. -طَنْفَسَ: ساءَ خُلُقُهُ بعدَ حُسْنٍ، ولَبِسَ الثيابَ الكثيرةَ. والطَّنْفَسَةُ، مُثَلَّثَةَ الطاءِ والفاءِ، وبكسر الطاءِ وفتح الفاءِ، وبالعَكْسِ: واحِدَةُ الطَّنافِسِ للبُسْطِ والثيابِ، والحَصيرُ من سَعَفٍ عَرْضُهُ ذِراعٍ. والطِّنْفِسُ، بالكسر: الرَّديءُ السَّمِجُ القَبيحُ. الطّوْسُ: القَمَرُ، والوَطْءُ، وحُسْنُ الوَجْهِ، ونَضَارَتُهُ بعد عِلَّةٍ، وبالضم: دَوامُ الشيءِ، ودَواءٌ يُشْرَبُ للحِفْظِ، ود م. وكسحابٍ: ع، ولَيْلَةٌ من لَيالِي المِحاقِ. والطاسُ: الإِنَاءُ يُشْرَبُ فيه. والطاوُوسُ: طائرٌ م، تَصغيرُهُ: طُوَيْسٌ بعدَ حَذْفِ الزِّياداتِ ج: أطْواسٌ وطَواوِيسُ، والجَميلُ من الرِّجالِ، والفِضَّةُ، والأرضُ المُخْضَرَّةُ فيها كُلُّ ضَرْبٍ من النَّبْتِ. وطاوُوسُ بنُ كَيْسانَ اليمانِيُّ: تابِعِيٌّ. وطَواويسُ: ة بِبُخارَى. وكزبَيْرٍ: مُخَنَّثٌ كان يُسَمَّى طاوُوساً، فلما تَخَنَّثَ، تَسَمَّى بِطُوَيْسٍ، ويُكَنَّى بأَبي عَبْدِ النَّعيمِ، أولُ من غَنَّى في الإِسْلام. ويقالُ: "أشْأَمُ من طُوَيْسٍ"، وكانَ يقولُ: إن أُمِّي كانَتْ تَمْشِي بالنَّمائِمِ بينَ نِساءِ الأنْصارِ، ثم ولَدَتْنِي في اللَّيْلَةِ التي ماتَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وفَطَمَتْنِي يومَ ماتَ أبو بكرٍ، وبَلَغْتُ الحُلُمَ يومَ ماتَ عُمَرُ، وتَزَوَّجْتُ يَومَ قُتِلَ عُثْمانُ، ووُلِدَ لي يوم قُتِلَ عليٌّ، فَمَنْ مِثْلي؟ والمُطَوَّسُ، كمُعَظَّمٍ: الشيءُ الحَسَنُ، وصحابيٌّ. وما أدْري أينَ طَوَّسَ به: أينَ ذَهَبَ به. وتَطَوَّسَتِ المرأةُ: تَزَيَّنَتْ. ط والطَّواويسُ: د بِبُخارَى ط. -طُهُرْمُسُ، بضم الطاءِ والهاءِ: ة بِمصْرَ، منها إسحاقُ بنُ وَهْبٍ الطُّهُرْمُسِيٌّ. -طَهَسَ في الأرض، كمنَعَ: دَخَلَ فيها راسخاً أو واغلاً. وما أدري أينَ طَهَسَ وطُهِسَ به: ذَهَبَ وذُهِبَ به. -الطِّهْلِسُ، بالكسر: العَسْكَرُ الكثيرُ، كالطِّلْهِيسِ، بتقدِيمِ اللامِ. الطَّيْسُ: العَدَدُ الكثيرُ، وكُلُّ ما في وجْهِ الأرضِ من التُّرابِ والقُمامِ، أو هو خَلْقٌ كثيرُ النَّسْلِ كالذُّبابِ والسَّمَكِ والنَّمْلِ والهَوامِّ، أو دِقاقُ التُّرابِ، أو البَحْرُ، كالطَّيْسَلِ في الكُلِّ، أو كَثْرَةُ كُلِّ شيءٍ من الرَّمْلِ والماءِ وغيرهما. وطَيْسَمانِيَّةُ: د بالأنْدَلُسِ. وطاسَ يَطيسُ: كثُرَ.
|
||||
|
||||
