*1*
باب العين
*2*
فَصْل الهَمْزة
ذُو أُثَيْعٍ، كزُبَيْرٍ: شاعرٌ من هَمْدانَ، وزيدُ بنُ أُثَيْعٍ أو يُثَيْعٍ: رَوَى عن عَلِيٍّ.
-أُزَيْعٌ، كزُبَيْرٍ من الأَعْلامِ: أصْلُهُ وُزَيْعٌ.
-أُعْ أُعْ، مضمومتين، في حديثِ السِّواكِ: وهي حكايَةُ صَوْتِ المُتَقَيِّئِ، أصْلُها هُعْ هُعْ، فأبْدلَتْ هَمْزَةً.
-المَألُوعُ: المَجْنُونُ،
كالمُؤَوْلَعِ، كمُطَرْبَلٍ.
وبه الأوْلَعُ، أي: الجُنُونُ.
الإِمَّعُ، كَهِلَّعٍ وهِلَّعَةٍ، ويُفْتَحانِ: الرجُلُ يتابعُ كُلَّ أحدٍ على رَأيِهِ لا يَثْبُتُ على شيءٍ، ومُتَّبعُ الناسِ إلى الطَّعامِ من غيرِ أن يُدْعَى، والمُحْقِبُ الناسِ دِينَه، والمُتَرَدِّدُ في غيرِ صَنْعَةٍ، ومَن يقولُ أنا معَ الناسِ، ولا يُقالُ: امرأةٌ إمَّعَةٌ، أو قد يُقالُ.
وتَأمَّعَ واسْتَأمَعَ: صارَ إمَّعَةً.