| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | ||||
| حرف العين | ||||
| ( 449 من 692 ) | ||||
|
||||
|
الدَّثْعُ: الأرضُ السَّهْلَةُ، والوَطْءُ الشديدُ، وقد دَثَعَ، كمنَع. -الدَّرْثَعُ، كَجَعْفَرٍ: البعيرُ المُسِنُّ. -الدُّرْجُعُ، كبُرْقُعٍ: ضَرْبٌ من الحُبُوبِ، وهو عَلَفُ الثيرانِ. دِرْعُ الحديدِ، بالكسرِ، قد تُذَكَّرُ، ج: أدْرُعٌ وأدْراعٌ ودُروعٌ، تَصْغِيرُهَا: دُرَيْعٌ، شاذٌّ، وـ من المرأةِ: قَمِيصُهَا مُذَكَّرٌ، ج: أدْراعٌ. ورجلٌ دارِعٌ: عليهِ دِرْعٌ. والدِّرْعِيَّةُ، بالكسر، من النِّصالِ: النافِذَةُ في الدِّرْعِ، ج: دَراعِيُّ. وذُو الدُّروعِ: فُرْعَانُ الكِنْدِيُّ من بَلْحارِثِ بن عَمْرٍو. والمِدْرَعَةُ، كَمِكْنَسَةٍ: ثَوْبٌ، كالدُّرَّاعَةِ، ولا يكونُ إلاَّ من صُوفٍ، وتَمَدْرَعَ: لَبِسَه، وصُفَّةُ الرَّحْلِ إذا بَدَا منها رُؤُوسُ الواسِطَةِ والآخِرَةِ. والأَدْرَعُ من الخَيْلِ والشاءِ: ما اسْوَدَّ رأسُه وابْيَضَّ سائرُه، والهَجينُ، ووالِدُ جُحْرٍ السُّلَمِيِّ، ولَقَبُ محمدِ بنِ عُبيدِ اللهِ الكوفِيِّ، لأنه قَتَلَ أسَداً أدْرَعَ، وإليه يُنْسَبُ الأدْرَعِيُّونَ من العَلَوِيَّةِ. والدَّرَعُ، محركةً: بَياضٌ في صَدْرِ الشاءِ ونَحْرِهَا، وسوادٌ في فَخِذِهَا، وهي دَرْعَاءُ، ولَيْلَةٌ دَرْعاءُ: يَطْلُعُ قَمَرُهَا عند الصُّبْحِ، ولَيالٍ دُرْعٌ، بالضم، وكصُرَدٍ: للثَّلاثِ تَلِي البِيضَ لاِسْودَادِ أوائِلِها وابْيِضَاضِ سائِرِها. ودُرَعُ النَّخْلِ، كصُرَدٍ: ما اكْتَسَى الليفَ من الجُمَّارِ، الواحِدُ: دُرْعَةٌ، بالضم. وبنَو الدَّرْعاءِ: قَبِيلةٌ. وَدَرَعَ الشاةَ، كمنَعَ: سَلَخَها من قِبَلِ عُنُقِهَا، وـ رَقَبَتَه: فَسَخَهَا من المَفْصِلِ من غيرِ كسرٍ. ودَرْعَةُ: د بالمَغْرِب قربَ سِجِلْماسَةَ أكثَرُ تُجَّارِهَا اليهودُ. وكجُهَيْنَة: ة باليمن. وكحُمَيْراءَ: ة بِزَبيدَ. ودُرِعَ الزرْعُ، كعُنِيَ: أُكِلَ بعضُهُ. وعُشْبٌ دَرِعٌ، ككتِفٍ: غَضٌّ. وهُم في دُرْعَةٍ، بالضم: إذا حَسَرَ كَلَؤُهُم عن حوَالَيْ مِياهِهِم، وقد أدْرَعُوا. وماءٌ مُدْرِعٌ، كمُحْسِنٍ ومُعَظَّمٍ: أُكِلَ ما حَوْلَه من المَرْعَى فَتَباعَدَ قليلاً. وأدْرَعَ الشَّهْرُ: جاوَزَ نِصْفَه، وـ النَّعْلَ في يَدِه: أدْخَلَ شِراكَها في يَدِهِ من قِبَلِ عَقِبِها، وكُلُّ ما أدْخَلْتَ في جَوْفِ شيءٍ: فقد أدْرَعْتَه. ودَرَّعَهُ تَدْرِيعاً: ألْبَسَهُ الدِّرْعَ، وـ المرأةَ القَميصَ، وـ الرجُلُ: تَقدَّمَ، كانْدَرَعَ، وخَنَقَ، وبَيَّنَ. وادَّرَعَتْ: لَبِسَتِ الدِّرْعَ، وـ الرجُلُ: لَبِسَ دِرْعَ الحَدِيدِ، كَتَدَرَّعَ، وـ فلانٌ الليلَ: دَخَلَ في ظُلْمَتِهِ يَسْرِي. وانْدَرَعَ يَفْعَلُ كذَا: انْدَفَعَ، وـ العَظْمُ: انْخَلَعَ، وـ بَطْنُه: امْتَلأ، وـ القَمَرُ من السَّحابِ: خَرَجَ. الدُّرْقُعُ، كبُرْقُعٍ: الراويَةُ. وكعُصْفُورٍ: الجَبَانُ. ودَرْقَعَ: فَرَّ، وأسرَعَ من الشديدَةِ، كادْرَنْقَعَ، وـ المالُ: جَدَّ في الرَّعيِ. والمُدْرَنْقِعُ: من يَتَتَبَّعُ طَعامَ الناسِ ويَشْتِمُهُم، كالمُدَرْقِعِ. الدَّسْعُ، كالمَنْعِ: الدَّفْعُ، والقَيْءُ، والمَلْءُ، وسَدُّ الجُحْرِ بمَرَّةٍ واحدةٍ، وخَفاءُ العرقِ في اللحمِ، وإعطاءُ الدَّسيعَةِ: للعَطيَّةِ الجَزيلَةِ. والدَّسيعَةُ أيضاً: الطَّبيعةُ، والدَّسْكَرةُ، والجَفْنَةُ، والمائدةُ الكريمةُ، والقُوَّةُ. وكمقْعَدٍ: المَضيقُ، ومَوْلِجُ المَرِيءِ في عَظْمِ الثُّغْرة. وكمنبرٍ: الهادي. وكأَميرٍ: مَغْرِزُ العُنُقِ في الكاهِلِ. وناقةٌ دَيْسَعٌ،كصَيْقَلٍ: ضَخْمةٌ، أو كثيرةُ الاجْتِرارِ. -دَعْبَعْ: حِكايَةُ لَفْظِ الطِّفْلِ الرَّضيع. الدَّعُّ: الدَّفْعُ العَنِيفُ. والدُّعاعُ، كغُرابٍ: النَّخْلُ المُتَفَرِّقُ، ونَمْلٌ سودٌ بِجَناحَيْنِ، الواحدةُ: بهاءٍ، وحَبُّ شَجَرَةٍ بَرِّيَّة أسْودُ كالشِّينيزِ يُخْتَبَزُ منه، وكشدَّادٍ: جامِعُه. وكسحابٍ: عِيالُ الرجلِ الصِّغارُ. ودُعْ دُعْ، بالضم: أمرٌ بالنَّعيق بالغنم. وداعِ داعِ: زَجْرٌ لها، أو دُعاءٌ. والدَّعْداعُ: القصيرُ، وعَدْوٌ في بُطْءٍ. والدَّعادِعُ: نَبْتٌ يكونُ فيه ماءٌ في الصيفِ، تأكُلُهُ البَقَرُ. والدَّعْدَعُ، كجعفرٍ: الأرضُ الجَرْداءُ. ودَعْ، ودَعْدَعْ، مَبْنِيَّيْنِ على السكونِ: كانتْ تُقالُ للعاثِرِ، كدَعْدَعاً ودَعاً، مُنَوَّنَتَيْنِ، أو لم يُسْتَعْمَلْ إلا كذلك، والتَدَعْدُعُ: مشْيَةُ الشَّيْخِ الكبيرِ. ودَعْدَعَ: عَدَا في بُطءٍ والتِواءٍ، وـ الجَفْنَةَ: مَلأَها، وـ بالمَعَز: دَعاها. دَفَعَه، وـ إليه، وـ عنه الأذَى، كمَنع، دَفْعاً ومَدْفَعاً، والدَّفْعَةُ: المَرَّةُ، وبالضم: الدُّفْعَةُ من المَطَرِ، ج: دُفَعٌ، كصُرَدٍ، وما انْصَبَّ من سقاءٍ أو إناءٍ بِمَرَّة. وكمَقْعَدٍ: ع، ومَذَنَب الدافعةِ، لأنها تَدْفَعُ فيه إلى الدافِعَةِ الأُخْرَى، وواحِدُ مَدافِعِ المِياهِ التي تَجْرِي فيها. وكمنْبَرٍ: الدَّفوعُ. وكمعظمٍ: البعيرُ الكريمُ، والمُهانُ، ضِدٌّ، والرجلُ المَحْقورُ، والذي دُفِعَ عن نَسَبِه، وضَيْفٌ يَتَدَافَعُه الحَيُّ، يُحيلُه كلٌّ على الآخَرِ. وناقةٌ دافِعٌ ودافِعَةٌ ومِدْفاعٌ: تَدْفَعُ اللِّبَأَ في ضَرْعِها قُبَيْلَ النِّتاجِ. والدَّوافِعُ: أسافِلُ المِيثِ حيثُ تَدْفَعُ فيه الأودِيَةُ أسْفَلُ كُلِّ مَيثاءَ دافِعَةٌ. وكشدادٍ: من إذا وقَعَ في القَصْعَةِ عَظْمٌ مما يَلِيهِ، نَحَّاهُ حتى تَصيرَ مَكانَهُ لَحْمَةٌ، وبالضم: طَحْمَةُ المَوْجِ والسيلِ، والشيءُ العظيمُ يُدْفَعُ به مِثْلُهُ. وانْدَفَعَ في الحديثِ: أفاضَ، وـ الفرسُ: أسْرَعَ في سَيرِه، ومُطاوِعُ دَفَعَه. والمُدافَعَةُ: المُماطَلَةُ، والدَّفْعُ، ومنه: ودِفاعُ، مَعْرِفَةً: عَلَمٌ للنَّعْجَةِ. وسَيِّدٌ غَيْرُ مُدافَعٍ، بفتح الفاءِ: غيرُ مُزاحَمٍ. واسْتَدْفَعَ اللّهَ الْأَسْواءَ: طَلَبَ منه أن يَدْفَعَها عنه. وتَدافَعوا في الحربِ: دَفَعَ بعضُهم بعضاً. الدَّقَعُ، محركةً: الرِّضا بالدون من المَعِيشَةِ، وسوءُ احْتِمالِ الفَقْرِ. والدَّقْعاءُ: الذُّرَةُ الرديئةُ، والأرضُ لا نَباتَ بها، والترابُ، كالْأَدْقَعِ والدِّقْعَمِ، بالكسر، والدَّقاعِ، كَسَحابٍ، ويضمُّ. وكفرحَ: لَصِقَ بالتراب، وـ الفَصيلُ: بَشِمَ عن اللبنِ. والدَّوْقَعَةُ: الفَقْرُ، والذُّلُّ. وجوعٌ أدْقَعُ ودَيْقوعٌ: شديدٌ. والمِدْقاعُ، بالكسر: الحَريصُ. وبَعيرٌ دَقوعُ اليَدَيْنِ، كصَبورٍ: يَرْمِي بِهِما فَيَبْحَثُ الدَّقْعاءَ. والمُدْقِعُ، كمُحْسِنٍ: المُلْصَقُ بالدَّقْعاءِ، والهارِبُ، والمسرعُ، وأشَدُّ الهَزْلَى هُزالاً. الدُّكاعُ، كغرابٍ: داءٌ في الخيلِ والإِبِلِ. وقد دُكِعَ، كَعُنِي، فهو مَدْكوعٌ. -الدَّلْثَعُ، كجعفرٍ: الكثيرُ لَحْمِ اللِّثَةِ، والحَريصُ الشَّرِهُ، ويكسرُ فيهما، والطريقُ السَّهْلُ في سَهْلٍ أو حَزْنٍ، لا حَطُوطَ فيه ولا هَبوطَ، وبالكسر: المُنتِن القَذِرُ، والمُنْقَلِبُ الشَّفَةِ. دَلَعَ لِسانَهُ، كمَنع: أخْرَجَه، كأَدْلَعَهُ، فَدَلَعَ هو، كمَنعَ وَنَصَرَ، دَلْعاً ودُلُوعاً. وكرمَّانٍ: ضَرْبٌ من مَحارِ البَحْرِ. وكأَميرٍ: الطَريقُ الواسِعُ، والسَّهْلُ، كالدَّوْلَعِ. وانْدَلَعَ بَطْنُه: عَظُمَ واسْتَرْخَى، وـ السيفُ من غِمْدِهِ: انْسَلَّ، وـ اللِّسانُ: خرجَ، كَادَّلَعَ، على افتَعَلَ. والدَّوْلَعَةُ: صَدَفَةٌ مُتَحَوِّيَةٌ إذا أصابَها ضَبْحُ النارِ خَرَجَ منها كهيئةِ الظُّفُرِ، فَيُسْتَلُّ قَدْرَ إصْبَعٍ، فهو هذا الْأَظْفارُ الذي في القُسْطِ. والدَّوْلَعِيَّةُ: ة قربَ المَوْصِلِ (منها: عبدُ الملكِ بنُ زيدٍ الفَقيهُ). وأحْمَقُ دالِعٌ: غَايَةٌ في الحُمْقِ، وأمرٌ دَالِعٌ: ليس دونَه شيءٌ. والدُّلْعَةُ، بالضمِ: عِرْقٌ فِي الذَّكَرِ، والقَرَنُ، والعَفَلَةُ. وناقةٌ دَلوعٌ، كصبورٍ: تَتَقَدَّمُ الإِبِلَ. (والأدْلَعِيُّ: الضخمُ من الأُيورِ الطويلُ). -طريقٌ دَلَنَّعٌ، كسَفَنَّجٍ: سَهْلٌ، ج: دَلانِعُ. الدَّمْعُ: ماءُ العَينِ من حُزْنٍ أو سُرورٍ، ج: دُموعٌ. والدَّمْعَةُ: القَطْرَةُ منه. وذو الدَّمْعَةِ: الحسينُ بنُ زيدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ. ودَمَعَت العَيْنُ، كمَنع وفرحَ. وامرأةٌ دَمِعَةٌ، كفرحةٍ: سَرِيعَةُ الدَّمْعَةِ. والدَّامِعَةُ من الشِّجاجِ: بعدَ الدَّامِيَةِ. وكشدَّادٍ من الثَّرَى: ما يَتَحَلَّبُ نَدًى، كالدَّامِعِ، ويومٌ فيه رَذَاذٌ. وكرُمَّانٍ: ما يَسيلُ من الكَرْمِ في الرَّبيعِ، وما تَحَرَّكَ من رأسِ الصَّبِيِّ إذا وُلِدَ. وككِتابٍ: مِيسَمٌ في المَناظِرِ سائِلٌ إلى المَنْخِرِ. وكغُرابٍ: نبتٌ. والدُّمُعُ، بضمتين: سِمَةٌ في مَجْرَى الدَّمْعِ، وبعيرٌ مَدْموعٌ: مَوْسومٌ بها. وَدَمْعُ داودَ: دَواءٌ م. وقَدَحٌ دَمْعانُ: مُمْتَلِئٌ سَيَّالٌ. والدَّمْعانَةُ: ماءَة لبَني بَحْرٍ. والإِدْماعُ: مَلْءُ الإِناءِ. -رجلٌ دَنِعٌ، ككتِفٍ وأميرٍ وسَفينَةٍ: فَسْلٌ لا لُبَّ له ولا عَقْلَ. ودَنِعَ الصبيُّ، كفرحَ: جُهِدَ، وجاعَ، واشْتَهَى، وطَمِعَ، وخَضَعَ، وذَلَّ، ولَؤُمَ، كَدَنَعَ، كمَنع، دُنوعاً ودَناعَةً، فهو دانِعٌ ودَنِعٌ، كفرِحٍ. والدَّنَعُ، مُحركةً: ما يَطْرَحُهُ الجازِرُ من البَعِيرِ، وسَفِلةُ الناسِ ورُذَالُهم. -داعَ يَدوعُ: اسْتَنَّ عادِياً أو سابِحاً. والدُّوعُ، بالضم: سَمَكةٌ حَمْراءُ صغيرةٌ كَإِصْبَعٍ، الواحدةُ: بهاءٍ، ج: كصُرَدٍ. ويومُ الدُّواعِ، بالضم كغُرابٍ: من أيامِهِم. -دَهاع، كقَطامِ، ودَهْداعِ، كقَرْقارِ: زَجْرٌ للعُنوقِ. دَهَع بها الرَّاعِي، كمَنع، ودَهْدَعَ: زَجَرَها بهما. -الدُّهْقوعُ، كعُصفورٍ: الجوعُ الشديدُ الذي يَصْرَعُ صاحِبَهُ.
|
||||
|
||||
