| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | |||
| حرف الجيم | |||
| ( 115 من 692 ) | |||
|
|||
|
بَأجَهُ، كمَنَعَهُ: صَرَفَهُ، وـ الرجُلُ: صاحَ، كَبأَّجَ. واجْعَلِ البَأْجاتِ بأْجاً واحداً، أي: لَوْناً وضَرْباً، وقد لا يُهْمَزُ: وهُمْ في أمرٍ بَأْجٍ، أي: سواءٍ. -بَابَاجُ، كهامانَ. جَدٌّ لمحمد بنِ الحسَنِ المُحَدِّثِ. -ابْثَأَجَّجْتُ: اسْتَرْخَيْتُ وتَثاقَلْتُ. بَجَّ: شَقَّ، وطَعَنَ بالرُّمْحِ، وـ الكَلأَ الماشِيَةَ: أسْمَنَها فَوَسِعَتْ خَواصِرُها، وهي مُبْتَجَّةٌ. والْأَبَجُّ: الواسِعُ مَشَقِّ العين. والبَجَّةُ: بَثْرَةٌ في العينِ، وصَنَمٌ، ودمُ الفَصيدِ، ومنه الحديثُ: "أراحَكُم اللَّهُ من الجَبْهَةِ والسَّجَّةِ والبجَّةِ"، لأِنَّهُمْ كانوا يأكلونها في الجاهِلِيَّةِ. وبُجَّانَةُ، كرُمَّانَةٍ: د بالْأَنْدَلُسِ، منه: مسعودُ بنُ عليٍّ صاحِبُ النَّسائِيِّ. والبُجُّ، بالضم: فَرْخُ الطَّائِرِ، وسيفُ زُهَيْرِ بنِ جَنابٍ، وبالفتح: اسمٌ. والبَجْباجُ، وبهاءٍ: السَّمِينُ المُضْطَرِبُ اللَّحْمِ. والبَجْبَجَةُ: شيءٌ يُفْعَلُ عندَ مُناغاةِ الصبِيِّ. والبُجُجُ، بضمَّتينِ: الزِّقاقُ المُشَقَّقَةُ. وباجَجْتُهُ فبَجَجْتُهُ: بارَزْتُهُ فَغَلَبْتُهُ. وتَبَجْبَجَ لَحْمُهُ: كَثُرَ واسْتَرْخى. ورجُلٌ بُجابجٌ، كعُلابِطٍ: بادِنٌ. ورمْلٌ بَجْباجٌ: مُجْتَمِعٌ ضَخْمٌ. وبُجْبُجُ بنُ خِداشٍ، كقُنْفُذٍ: مُحَدِّثٌ مَغْرِبِيٌّ. والبَجاجَةُ من الناسِ: الرَّديءُ منهمْ. البَحْزَجُ: ولدُ البَقَرَةِ، والقصيرُ البَطينُ، والبَكْرُ. والمُبَحْزَجُ: الماءُ المُغْلى النِّهايَة في الحَرِّ. -البَخْدَجَةُ في المَشْيِ: تَفَتُّحٌ، وفَرْجَحَةٌ. وبَكْرٌ بَخْدَجٌ: سَمِينٌ مُنْتَفِخٌ. وبَخْدَجٌ: اسْمٌ. -أُبْدوجُ السَّرْجِ، بالضم: لِبْدُ بِدادَيْهِ، مُعَرَّبُ: أُبْدُودَ. البَذَجُ، مُحَرَّكَةً: ولَدُ الضَّأنِ، كالعَتُودِ مِنَ المَعَزِ، ج: بِذْجانٌ، بالكسرِ. -الباذَرُوجُ بفتح الذَّال: بَقْلَةٌ م، (تُقَوِّي القَلْبَ جِدّاً، وتَقْبضُ، إِلاَّ أنْ تُصادِفَ فَضْلَةً فَتُسْهِلَ). البُرْجُ، بالضمِّ: الرُّكْنُ، والحِصْنُ، وواحدُ بُروجِ السَّماءِ، وابنُ مُسْهِرٍ الشَّاعِرُ الطَّائِيُّ، وة بِأَصْفَهانَ، منها: عثمانُ بنُ أحمدَ الشَاعِرُ، وغانِمُ بنُ محمدٍ صاحِبُ أبي نُعَيْمٍ، و د شَديدُ البَرْدِ، وع بِدِمَشْقَ، منه: عبدُ اللَّهِ بنُ سَلَمَةَ، وقَلْعَةٌ أو كُورَةٌ بِنَواحِي حَلَبَ، و ع بَيْنَ بانِياسَ ومَرْقَبَةَ. وأبو البُرْجِ: القاسِمُ بنُ جَبَلٍ الذُّبْيانِيُّ، شاعِرٌ إِسْلامِيٌّ. والبَرَجُ، مُحَرَّكَةً: أن يكونَ بياضُ العَيْنِ مُحْدِقاً بالسَّوادِ كُلِّهِ، والجَميلُ الحَسَنُ الوَجْهِ، أو المُضِيءُ البَيِّنُ المَعْلومُ ج: أبْراجٌ. وبُرْجانُ، كعُثْمانَ: جِنْسٌ مِنَ الرُّومِ، ولِصٌّ م. وحِسابُ البُرْجانِ: قولُكَ ما جُذاءُ كذا في كذا، وما جَذْرُ كذا في كذا، فَجُذاؤهُ: مَبْلَغُهُ، وجَذْرُهُ: أصْلُهُ الذي يُضْرَبُ بَعْضُهُ في بَعْضٍ، وجُمْلَتُهُ: البُرْجانُ. وابنُ بَرَّجانَ، كَهَيَّبانَ: مُفَسِّرٌ صُوفِيٌّ. وأبْرَجَ: بَنى بُرْجاً، كبَرَّجَ تَبْريجاً. وبَرِجَ، كَفَرِحَ: اتَّسَعَ أمْرُهُ في الْأَكْلِ والشّرْبِ. والبَارِجُ: المَلاَّحُ الفارهُ. والبارِجَةُ: سَفينةٌ كَبيرَةٌ لِلقِتالِ، والشِّرَّيرُ. وتَبَرَّجَتْ: أظْهَرَتْ زِينَتَها لِلرِّجالِ. والْإِبْريجُ: المِمْخَضَةُ. وبُرْجَةُ: فَرَسُ سنانِ بنِ أبي حارِثَةَ، و د بِالمَغْرِبِ، منه: المُقْرِئُ علِيُّ بنُ محمدٍ الجُذاميُّ البُرْجِيُّ. البَرْدَجُ: السَّبْيُ، مُعَرَّبُ: بَرْدَهْ، وة بِشِيرَازَ. وبِرْديجُ، كَبِلْقيسَ: د بِأَذْرَبيجانَ. -البُرْزَجُ، كقُرْطَقٍ: الزِّئْبِرُ، مُعَرَّبٌ. -البارَنجُ: النَّارِجيلُ. والبِرَنْجُ، كهِرَقْلَ: دَواءٌ م، (يُسْهِلُ البَلْغَم. -البَرنامَجُ: الوَرَقَةُ الجامِعَةُ لِلحِسابِ، مُعَرَّبُ: بَرْنامَهْ). -بَزَجَ: فاخَرَ، كبَازَجَ، وـ عَلَيَّ فُلاناً: حَرَّشَهُ. وتَبازَجا: تَفَاخَرا. والتّبْزِيجُ: التَّحْسينُ والتَّزْيينُ. والبَزيجُ: المُكافِئُ على الْإِحْسانِ. والمُبارَكُ بنُ زَيْدِ بنِ بَزَجَ، مُحَرَّكَةً: مُحَدِّثٌ. وبَوازيجُ: د قُرْبَ تَكْريتَ، فَتَحَها جَريرٌ البَجَليُّ، منه: مَنْصورُ بنُ الحَسَنِ البَجَلِيُّ ط الجَريرِيُّ ط، ومحمدُ بنُ عبد الكَريمِ البَوازِيجِيَّانِ. -بُزُرْجُ، بِضَمِّ أوَّلِهِ وثانِيهِ، ويُفْتَحُ أوَّلُهُ: عَلَمٌ، مُعَرَّبُ: بُزُرْك، أي: الكَبيرُ. -البَسْتَجِيُّ: هو علي بنُ أحمدَ الفَقيهُ. -بَسْفايَجُ: عُرُوقٌ في داخِلِها شَيْءٌ كالفُسْتُقِ عُفُوصَةً وحَلاوَةً نافِعٌ للماليخولِيا والجُذامِ. -بَسْفَارَدانَجُ: هو ثَمَرَةُ المُغاثِ، باهيُّ جِدًّا. -بُوسَنْجُ، مُعَرَّبُ: بُوشَنْك: د مِنْ هَرَاةَ، منه: محمدُ بنُ إبراهيمَ الإِمامُ، واسْفنْدِيار بنُ المُوَفَّقِ، وأبو الحسن الداوودي، و ة بترمذ، منها أبو حامد أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الحُسَيْنِ. -بَطْنَجٌ، كجَعْفَرٍ: جَدُّ أحمدَ بنِ محمدٍ المُحَدِّثِ المُتَكَلِّمِ الْأَشْعَرِيِّ. -البِظْماجُ، بالكسرِ والظَّاءِ المُعْجَمَةِ، من الثِّيابِ: ما كانَ أحَدُ طَرَفَيْهِ مُخْمَلاً، أو وسَطُهُ مُخْمَلٌ وطَرَفاهُ مُنَيَّرانِ. بَعَجَهُ، كمَنَعَه: شَقَّهُ، كبَعَّجَهُ، فهو مَبْعُوجٌ وبَعيجٌ. وبَعَجَهُ الحُبُّ: أوْقَعَهُ في الحُزْنِ، وأَبْلَغَ إليهِ الوَجْدَ. ورَجُلٌ بَعِجَ، ككَتِفٍ: كأَنَّه مَبْعُوجُ البَطْنِ مِنْ ضَعْفِ مَشْيِهِ. وانْبَعَجَ: انْشَقَّ، وـ السَّحابُ: انْفَرَجَ مِنَ الوَدْقِ، كتَبَعَّجَ، والباعِجَةُ: مُتَّسَعُ الوادِي. وباعِجَةُ القِرْدانِ: ع م. وامرأةٌ بَعيجٌ: بَعَجَتْ بَطْنَها لِزَوْجِها، ونَثَرَتْ. وبَعَجَ بَطْنَهُ لكَ: بالَغَ في نُصْحِكَ. وبَعْجَةُ بنُ زَيْدٍ: صحابِيٌّ، وابنُ عبدِ اللَّهِ تابِعيٌّ. وبُعْجَةُ بنُ قَيْسٍ، بالضم: وَلِيَ صَدَقاتِ كَلْبٍ للمَنْصُورِ. وبنُو بُعْجَةَ: قبيلَةٌ م. -التَّبَغْنُجُ: أشدُّ مِنَ التَّغَنُّجِ. بَلَجَ الصُّبْحُ: أضاءَ وأشْرَقَ، كانْبَلَجَ، وتَبَلَّجَ وأبْلَجَ، وكُلُّ مُتَّضِحٍ: أبْلَجُ. والْابْلِيجاجُ: الوُضوحُ. والبُلْجَةُ، (بالضم): الضَّوْءُ، ويُفْتَحُ، ونَقاوَةُ ما بينَ الحاجِبَيْنِ. وهو أبْلَجُ، بَيِّنُ البَلَجِ. وبَلِجَ، كَخَجِلَ: فَرِحَ. وكَضَرَبَ: فَتَحَ. وأبْلَجَهُ: أوْضَحَهُ، وفَرَّحَهُ. وبَلْجٌ: صَنَمٌ، أو اسْمٌ. ورجُلٌ بَلْجٌ: طَلْقُ الوَجْهِ. وحَمَّامُ بَلْجٍ: بالبَصْرَةِ، وأُبْلُوجٌ، بالضم: السُّكَّرُ، وبِلِّيجُ السَّفِينةِ، كسِكِّينٍ، مُعَرَّبانِ. وبَلْجانُ، كَسحْبانَ: ع بالبَصْرِةِ، و ة بِمَرْوَ. وبَلاَّجٌ، ككَتَّانٍ: اسْمٌ. والبُلُجُ، بضمَّتينِ: النَّقِيُّو مَواضِعِ القَسَماتِ مِنَ الشَّعَرِ. -البِنْجُ، بالكسر: الْأَصْلُ، وبالفتحِ: ة بِسَمَرْقَنْدَ، ونَبْتٌ مُسْبِتٌ م، غيرُ حَشيشِ الحَرافِيشِ، مُخَبِّطٌ لِلعَقْلِ، مُجَنِّنٌ، مُسَكِّنٌ لأِوْجاعِ الْأَوْرامِ والبُثُورِ ووجَعِ الْأُذُنِ، وأخْبَثُهُ: الْأَسْوَدُ، ثم الْأَحْمَرُ، وأسْلَمُهُ: الْأَبْيَضُ. وبَنَّجَهُ تَبْنِيجاً: أطْعَمَهُ إيَّاهُ، وـ القَبَجَةُ: صاحَتْ من جُحْرِها. وانْبَنَجَ انْبِناجاً: ادَّعى إلى أصْلٍ كريمٍ. وبَنَجَ، كنَصَرَ: رجَعَ إلى بِنْجِه. -البابُونَجُ: زَهْرَةٌ م، كثيرةُ النَّفْعِ. -البَنَفْسَجُ: م، شَمُّهُ رَطْباً يَنْفَعُ المَحْرورِينَ، وإدامَةُ شَمِّهِ يُنَوِّمُ نوْمَاً صالِحاً، ومُرَبَّاهُ يَنْفَعُ من ذاتِ الجَنْبِ وذاتِ الرِّئةِ، نافِعٌ لِلسُّعالِ والصّداعِ). البَهْجَةُ: الحُسْنُ، بَهُجَ، كَكَرُمَ، بَهاجَةً، فهو بَهِيجٌ، وهي مِبْهاجٌ. وكخَجِلَ: فَرِحَ، فهو بَهِيجٌ وبَهِجٌ. وكمَنَعَ: أفْرَحَ وسَرَّ، كأَبْهَجَ. والابْتِهاجُ: السُّرورُ. وتَباهَجَ الرَّوْضُ: كثُرَ نَوْرُهُ. والتَّبْهِيجُ: التَّحْسِينُ. وباهَجَهُ: باراهُ وباهاهُ. واسْتَبْهَجَ: اسْتَبْشَرَ. والمِبْهاجُ: السَّمِينَةُ من الْأَسْنِمَةِ. وأبْهَجَتِ الأرضُ: بَهُجَ نَباتُها. البَهْرَجُ: الباطِلُ، والرَّدِيءُ، والمُباحُ. والبَهْرَجَةُ: أن يُعْدَلَ بالشيءِ عن الجادَّةِ القاصِدَةِ إلى غيرِها. والمُبَهْرَجُ من المِياهِ: المُهْمَلُ الذي لا يُمْنَعُ عنه، وـ من الدِّماءِ: المُهْدَرُ، وقولُ أبِي مِحْجَنٍ لابنِ أبِي وقَّاصٍ: بَهْرَجْتَنِي، أي: هَدَرْتَنِي بِإِسْقاطِ الحَدِّ عنِّي. -البَهْرامَجُ: نَبْتٌ، وهو ضَرْبانِ: أحْمَرُ وأخْضَرُ، وكِلاهُما طَيِّبُ الرائِحةِ. البَوْجُ والبَوَجانُ، مُحَرَّكَةً: الْإِعْياءُ، وتَكَشُّفُ البَرْقِ، كالتَّبَوُّجِ والتَّبْويجِ والابْتِياجِ، والصِّياحُ. والبائِجَةُ: الدَّاهِيَةُ. وانْباجَتْ عليهمْ بَوائِجُ: انْفَتَقَتْ دَواهٍ. والبائِجُ: عِرْقٌ في الفَخِذِ. وباجَةُ: د بإِفْرِيقيَّةَ، منه: عبدُ اللَّهِ بنُ محمدٍ، وأبو الوليدِ سُليمانُ بنُ خَلَفٍ الْإِمامُ المُصنِّفُ، ود بالْأَنْدَلُسِ، ووالِدُ إسماعيلَ الشِّيرازِيِّ المُحَدِّثِ.
|
|||
|
|||
