| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | |||
| حرف النون | |||
| ( 635 من 692 ) | |||
|
|||
|
الوَأْنُ: الرَّجُل العَرِيضُ، أو كُلُّ عَريضٍ، وهي: وَأْنَةٌ. -الوَبْنَةُ: الأَذَى، والجَوْعَةُ. وما في الدارِ وابِنٌ، كصاحِبٍ: أحدٌ. الوَتْنَةُ: المُخَالَفَةُ. والواتِنُ: الشيء الثابِتُ الدائِمُ في مكانِهِ، والماء المَعِينُ الدائِمُ. والوتينُ: عِرْقٌ في القَلْبِ إذا انْقَطَعَ ماتَ صاحِبُهُ ج: وُتْنٌ وأوْتِنَةٌ. وَوَتَنَهُ، كَوَعَدَهُ: أصابَ وَتينَهُ، وـ الماءُ وُتُوناً وَوَتْنَةً: دامَ ولم يَنْقَطِعْ. واسْتَوْتَنَ المالُ: سَمِنَ، كـ اسْتَوْثَنَ. والوَثَنُ، محرَّكةً: الصَّنَمُ ج: وُثْنٌ وأوْثانٌ. والواثِنُ: الواتِنُ. والمَوْثُونَةُ: الذَّليلَةُ. واسْتَوْثَنَ الشيءُ: بقِيَ، وَقَوِيَ، وـ مِنَ المالِ: اسْتَكْثَرَ، وـ النَّحْلُ: صارَتْ فِرْقَتَيْنِ صِغاراً وكِباراً، وـ الإِبِلُ: نَشَأتْ أولادُها مَعَهَا. وأوْثَنَ زَيْداً: أجْزَلَ عَطِيَّتَهُ، وـ من المالِ: أكثَرَ. وجَنَ به، كَوَعَدَ: رَمَىَ، وـ به الأرض: ضَرَبَها به، وـ القَصَّارُ الثَّوْبَ: دَقَّهُ. والوَجِينُ: شَطُّ الوادِي، والعارِضُ من الأرضِ يَنْقَادُ ويَرْتَفِعُ قليلاً، ومنه: الوَجْناءُ، للناقَةِ الشَّديدَةِ. والوَجْنَةُ، مُثَلَّثَةً وككَلِمَةٍ ومحرَّكةً، والأُجْنَةً، مثلثة: ما ارْتَفَعَ من الخَدَّيْنِ. والمِيجَنَةُ: المِدَقَّةُ ج: مَواجِنُ. وتَوَجَّنَ: ذَلَّ، وخَضَعَ. والأَوْجَنُ: الحَبْلُ الغَليظُ. والمُوْجونَةُ: الخَجِلَةُ. وما أدْرِي أيُّ مَن وجَّنَ الجِلْدَ هو تَوْجِيناً، أي: أيُّ الناس. -التَّوَحُّنُ: عِظَمُ البَطْنِ، والذُّلُّ، والهَلاكُ. والوَحْنَةُ: الطِّينُ المُذْلِقُ. ووَحِنَ عليه، كوَجِلَ: أحِنَ. -الوَخْنَةُ: الفسادُ. والتَّوَخُّنُ: القَصْدُ إلى خَيْرٍ أو شَرٍّ. ودَنَهُ، كَوَعَدَهُ، وَدْناً ووِداناً، بالكسر: بَلَّهُ، ونَقَعَهُ، فهو وَدِينٌ ومَوْدُونٌ، كَوَدَّنَهُ واتَّدَنَه، فاتَّدَنَ هو: انْتَقَعَ، لازِمٌ مُتَعَدٍّ، وـ العَرُوسَ وَدْناً ووِداناً: أحْسَنَ القِيَامَ عليها، وـ الشيءَ وَدْناً: قَصَدَهُ، كَوَدَّنَهُ وأوْدَنَهُ، وـ بالعَصَا: ضَرَبَهُ. والأَوْدَنُ: الناعِمُ، وة بينَ مَرْعَشَ والفُراتِ، وبهاءٍ: ة ببُخَارَى، منها داوُدُ بنُ محمدٍ المحدِّثُ الأَوْدَنِيُّ. وتَوَدَّنَ الجِلْدُ: لانَ. والمَوْدُونُ: القصيرُ العُنُقِ والأَلْواحِ واليَدَيْنِ، الناقِصُ الخَلْقِ، الضَّيِّقُ المَنْكِبَيْنِ. والمَوْدُونَةُ: لِلمُؤَنَّثِ، ودُخَّلَةٌ قصيرةُ العُنُقِ، صَغيرَةُ الجُثَّةِ. ووَدِنَتْ، كَعَلِمَتْ: وَلَدَتْ ولَداً ضاوِياً، كأوْدَنَتْ، فهو مَوْدونٌ ومُودَنٌ. -التَّوَذُّنُ: الصَّرْفُ، والإِعْجَابُ. وواذِنانُ، بكسر الذالِ: ة بأَصْفهانَ. -التَّوَرُّنُ: كَثْرَةُ التَّدَهُّنِ والنَّعِيمِ. ووَارانُ: ة بتَبْرِيزَ. والوَرانِيَةُ، كعَلانِيَةٍ: الاسْتُ. وَوَرْنَةُ: اسمُ ذي القَعْدَةِ. الوَزْنُ، كالوَعْدِ: رَوْزُ الثِّقَل والخِفَّةِ، كالزِّنَةِ، وزَنَهُ يَزِنُهُ وَزْناً وزِنَةً، والمِثْقَالُ ج: أوزانٌ، وفِدْرَةٌ من تَمْرٍ لا يكَادُ رجُلٌ يَرْفَعُها، تكونُ في نِصْفِ جُلَّةٍ من جِلالِ هَجَرَ، أو ثُلُثِها ج: وُزُونٌ، ونَجْمٌ يَطْلُعُ قَبْلَ سُهَيْلٍ، فَتَظُنُّهُ إيَّاهُ، وـ من الجَبَلِ: حذاؤُهُ، كزِنَتِهِ، وفَرَسُ شَبيبِ بنِ دَيْسَمٍ، والخَرْصُ، والحَزْرُ، وبهاءِ: القصيرةُ العاقِلَةُ، كالمَوْزُونَةِ. ووزْنُ سَبْعَة: لَقَبٌ. وإنه لَحَسَنُ الوِزْنَةِ، بالكسر، أي: الوَزْنِ. ودِرْهَمٌ وزْناً ووَزْنٌ، أي: مَوْزُونٌ، أو وازِنٌ. والميزانُ: م، والعَدْلُ، والمِقْدَارُ، ووازَنَهُ: عادَلَهُ، وقابَلَهُ، وحاذاهُ، وـ فلاناً: كافأَهُ على فِعالِهِ. وهو وَزْنَه، بالفتح، وزِنَتَهُ ووِزانَه وبوزانِه وبوزانَتِه، بكسرِهِنَّ: قُبالَتَهُ، ووَزَنْتُ له الدراهِمَ فاتَّزَنَها، ووَزَنَ الشِّعْرَ فاتَّزَنَ. فهو أوْزَنُ من غيرهِ: أقْوَى، وأمْكَنَ. واتَّزَنَ العِدْلُ: اعْتَدَلَ. وأوْزَنُ القومِ: أوجَهُهُم. وتوازَنَا: اتَّزَنَا. واسْتَقَامَ ميزانُ النهارِ: انْتَصَفَ. وهو وَزِينُ الرأي: أصيلُهُ، وقد وَزُنَ، كَكَرُمَ. وراجِحُ الوَزْنِ: كامِلُ العَقْلِ والرأي. ومَوْزَنٌ، كَمَقْعَدٍ: ع. والوَزِينُ: الحَنْظَلُ المَطْحُونُ. ووَزَنَ نَفْسَهُ على كذا: وطَّنَها عليه، كأَوْزَنَها. الوَسَنُ، محرَّكةً وبهاء، والوَسْنَةُ والسِّنَةُ، كعِدَةٍ: شِدَّةُ النَّوْمِ، أو أوَّلُهُ، أو النُّعَاسُ. ووسِنَ، كفرِحَ، فهو وَسِنٌ ووَسْنانُ ومِيسانٌ، كميزانٍ، وهي وَسِنَةٌ وَوَسْنَى ومِيسانٌ: كثُرَ نُعاسُه، كاسْتَوْسَنَ، وغُشِي عليه من نَتْنِ البِئْرِ، كأَيْسَنَ، وأوْسَنَتْهُ البِئْرُ، فهي مُوسِنَةٌ. وتَوَسَّنَ الفحلُ الناقَةَ: أتاها وهي نائِمَةٌ، وكذا المرأةُ. ومَيْسانُ: ع. والوَسَنِيُّ: الكثيرُ النُّعاس. وَوَسْنَى: امرأةٌ. والمَوْسُونَةُ: المرأةُ الكَسْلَى. ومِيسانَةُ الضُّحَى، بالكسر: مَدْحٌ. ورُزِقَ ما لم يُوسَنْ به في نَوْمِهِ. وهو في سِنَةٍ: غَفْلَةٍ. وما هو من هَمِّي ولا من وَسَنِي، محرّكةً: من حاجَتِي. وقَضَتِ الإِبِلُ أوسانَها من الماء: أوطارَها. -الوَشْنُ: ما ارْتَفَعَ من الأرضِ، والغليظُ من الإِبِلِ. والأَوْشَنُ: الذي يأتِي الرجلَ، ويَقْعُدُ معهُ، ويأكُلُ طَعَامَهُ. والوَشْنَانُ، مثلثةً: الأُشْنانُ. والتَّوَشُّنُ: قِلَّةُ الماء. -الوَصْنَةُ: الخِرْقَةُ الصغيرةُ. وضَنَ الشيءَ يَضِنُه، فهو مَوْضُونٌ وَوَضِينٌ: ثَنَى بعضَه على بعضٍ، وضاعَفَهُ، ونَضَّدَهُ، وـ النِّسْعَ: نَسَجَهُ. والوَضِينُ: بِطانٌ عريضٌ مَنْسُوجٌ من سُيورٍ أو شَعَرٍ، أو لا يكونُ إلاَّ من جِلْدٍ ج: وُضُنٌ. وقَلِقَ وضِينُها: بِطانُها هُزالاً. والمَوْضُونَةُ: الدِرْعُ المَنْسُوجَةُ، أو المُقارَبَةُ النَّسجِ، أو المَنْسُوجَةُ حَلْقَتَيْنِ حَلْقَتَيْنِ، أو بالجَواهِرِ. وتَوَضَّنَ: تَذَلَّلَ. واتَّضَنَ: اتَّصَلَ. والمِيضانَةُ: القُفَّةُ. والمِيضَنَةُ: كالجُوالِقِ من الخُوصِ ج: مَواضِينُ. الوَطَنُ، مُحرَّكةً ويُسَكَّنُ: مَنْزِلُ الإِقامَةِ، ومَرْبَطُ البَقَرِ والغَنَمِ ج: أوطانٌ. وَوَطَنَ به يَطِنُ وأوْطَنَ: أقامَ. وأوْطَنَهُ وَوَطَّنَهُ واسْتَوْطَنَهُ: اتَّخَذَهُ وَطَناً. ومَواطِنُ مكةَ: مَواقِفُها، وـ من الحَرْبِ: مشاهِدُهَا. وتَوْطِينُ النفس: تَمْهِيدُها. وتَوَطَّنَها: تَمَهَّدَها. والمِيطانُ، بالكسر: الغايَةُ، وموضِعٌ يُوطَنُ لتُرْسَلَ منه الخَيْلُ في السِباقِ. وواطَنَهُ على الأمْرِ: وافَقَهُ. الوَعْنَةُ: الأرضُ الصُّلْبَةُ، أو بَياضٌ في الأرضِ لا يُنْبِتُ شيئاً، كالوَعْنِ ج: وِعانٌ، وأثَرُ قَرْيةِ النَّمْلِ، وخُطوطٌ في الجِبالِ شَبيهَةٌ بالشُّؤُونِ. والوَعْنُ: المَلْجَأُ. وتَوَعَّنَتِ الإِبِلُ والغَنَمُ: بَلَغَتْ غايَةَ السِّمَنِ، وـ الشيءَ: اسْتَوْعَبَهُ. -الوَغْنَةُ: الحُبُّ الواسِعُ. والتَّوَغُّنُ: الإِقْدَامُ في الحَرْبِ. -الوَفْنَةُ: القِلَّةُ في كُلِّ شيء. والتَّوَفُّنُ: النَّقْصُ في كُلِّ شيءٍ. -التَّوَقُّنُ: التَّوَقُّلُ في الجَبَلِ. وأوْقَنَ: اصطادَ الحمامَ من مَحاضِنِها. والموقونَةُ: الجاريةُ المَصُونَةُ المُخَدَّرَةُ. والوُقْنَةُ، بالضم: مَوْضِعُ الطائِرِ، وحُفْرَةٌ في الأرضِ، أو شِبْهُهَا في ظُهُورِ القِفافِ، كالأُقْنةِ فيهما ج: وُقْناتٌ وأُقْناتٌ. الوَكْنُ: عُشُّ الطائِرِ، كالوَكْنَةِ، مُثَلَّثَةً، والوُكُنَةِ، بضمتين، والمَوْكِنِ، كمَنْزِلٍ ومَنْزِلَةٍ ج: أوْكُنٌ ووُكْنٌ ووُكونٌ، والسَّيْرُ الشَّديدُ، والجُلُوسُ. ووكَنَ الطائِرُ بَيْضَهُ، وـ عليه يَكِنُه: حَضَنَهُ. وحَمائِمُ واكِناتٌ. وتَوَكَّنَ: تَمَكَّنَ. وكصاحِبةٍ: قَلْعَةٌ. -التَّوَلُّنُ: رَفْعُ الصوتِ بالصِياحِ عند المَصائِبِ. -التَّوَمُّنُ: كَثْرَةُ الأولادِ. -الوَنُّ: الضَّعْفُ، والصَّنْجُ الذي يُضْرَبُ بالأصابعِ، وة، منها الحُسَيْنُ الفَرَضِيُّ الوَنِّيُّ. الوَهْنُ: الضَّعْفُ في العَمَلِ، ويُحَرَّكُ، والفِعْلُ كَوَعَدَ وَوَرِثَ وكرُمَ، والرَّجُلُ القصيرُ الغليظُ، ونحوٌ من نِصْفِ اللَّيْلِ، أو بَعْدَ ساعةٍ منه، كالمَوْهِنِ. ووَهَنَ وأوْهَنَ: دَخَلَ فيه. وَوَهَنَه وأوْهَنَهُ ووَهَّنَهُ: أضْعَفَهُ. وهو واهِنٌ ومَوْهُونٌ: لا بَطْشَ عندَهُ، وهي: بهاءٍ ج: وُهْنٌ. والوَهْنانَةُ: التي فيها فُتُورٌ عندَ القِيامِ. والواهِنَةُ: رِيحٌ تَأْخُذُ في المَنْكِبَيْنِ، أو في العَضُدِ، أو في الأخْدَعَيْنِ عندَ الكِبَرِ، والقُصَيْراء، وفِقْرَةٌ في القَفَا والعَضُدِ، وـ من الفَرَسِ: أوَّلُ جَوانِحِ الصَّدْرِ. والوَهِينُ: رجُلٌ يكونُ مع الأَجيرِ في العَمَلِ يَحُثُّهُ عليه. -الوَيْنُ، بالفتح: العِنَبُ الأَسْوَدُ. وَوَيْنَى، كسَكْرَى: ع.
|
|||
|
|||
