mozilla/4.5 (compatible; httrack 3.0x; windows 98) المكتبة الإسلامية - القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط - حرف الهاء
 
  القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط  
   حرف الهاء   
   ( 660 من 692 )  
  السابق   الفهرس   التالي  
  
 

*2* فَصْلُ الواو

الوَبْهُ‏:‏ الفِطْنَةُ، والكِبْرُ‏.‏

وَبَهَ له، كمنَعَ وفَرِحَ

ط وأوْبَهَ‏:‏ فَطِنَ ط‏.‏

وهو لا يُوبَهُ له،

وـ به‏:‏ لا يُبالَى به‏.‏

الوَجْهُ‏:‏ م، ومُسْتَقْبَلُ كلِّ شيءٍ

ج‏:‏ أوْجُهٌ ووُجُوهٌ وأُجُوهٌ، ونَفْسُ الشيءِ،

وـ من الدَّهْرِ‏:‏ أوَّلُهُ،

وـ من النَّجْمِ‏:‏ ما بَدا لَكَ منه،

وـ من الكَلامِ‏:‏ السَّبيلُ المَقْصودُ، وسَيِّدُ القَوْمِ

ج‏:‏ وُجوهٌ،

كالوَجِيهِ

ج‏:‏ وُجَهَاءُ، والجاهُ، والجِهَةُ، والقليلُ من الماءِ، ويُحَرَّكُ، والجِهَةُ، مُثَلَّثَةً‏.‏

والوُِجْهُ، بالضم والكسر‏:‏ الجانِبُ، والناحِيَةُ‏.‏

ووَجَهَهُ، كوَعَدَهُ‏:‏ ضَرَبَ وَجْهَهُ، فهو مَوْجُوهٌ‏.‏

ووَجَّهَهُ تَوْجِيهاً‏:‏ أَرْسَلَهُ، وشَرَّفَهُ،

كأَوْجَهَهُ،

وـ المَطَرَةُ الأرضَ‏:‏ صَيَّرَتْها وجْهاً واحِداً،

وـ النَّخْلَةَ‏:‏ غَرَسَها فأَمَالَها قِبَلَ الشَّمالِ، فَأَقامَتْها الشَّمالُ‏.‏

ووِجاهَكَ وتُجاهَكَ، مُثَلَّثَيْنِ‏:‏ تِلْقاءَ وَجْهِكَ‏.‏

ولَقِيَهُ وِجاهاً ومُوَاجَهَةً‏:‏ قابَلَ وَجْهَهُ بِوَجْهِهِ‏.‏

وتَواجَها‏:‏ تَقَابَلا‏.‏ وكمُعَظَّمٍ‏:‏ ذُو الجاهِ،

وـ من الْأَكْسِيَةِ‏:‏ ذُو الوَجْهَيْنِ،

كالوَجِيهَةِ، ومَنْ له حَدَبَتانِ، في ظَهْرِهِ، وفي صَدْرِهِ‏.‏

وتَوَجَّهَ‏:‏ أقْبَلَ، ط وانْهَزَمَ، ووَلَّى،

وكَبِرَ ط ووِجاهُ ألْفٍ، بالكسر‏:‏ زُهاؤُهُ‏.‏

والوَجِيهُ‏:‏ ذُو الجاهِ

ج‏:‏ وُجَهاءُ،

كالوَجُهِ، كنَدُسٍ، وقد وجُهَ، ككَرُمَ،

وخَرَزَةٌ م،

كالوَجِيهَةِ،

وـ من الخَيْلِ‏:‏ الذي تَخْرُجُ يَداهُ مَعاً عندَ النِّتاجِ،

واسْمُ ذلك الفِعْلِ‏:‏ التَّوْجِيهُ، وفَرَسانِ م‏.‏

وأوْجَهَهُ‏:‏ صادَفَهُ وجِيهاً‏.‏

وتَوْجِيهُ القوائِمِ‏:‏ كالصَدَفِ، أَو هو تَدَانِي العُجَايَتَيْنِ والحافِرَيْنِ، والْتِواءٌ في الرُّسْغَيْنِ،

وـ في الشِّعْرِ‏:‏ الحَرْفُ الذي قَبْلَ الرَّوِيِّ في القافِيَةِ المُقَيَّدَةِ، أَو أنْ تَضُمَّهُ وتَفْتَحَه، فإنْ كَسَرْتَه، فَسِنادٌ‏.‏

وتَجَهْتُ إليك،

أتْجَه ووَجَّهْتُ إليك تَوْجِيهاً‏:‏ تَوَجَّهْتُ‏.‏

وبَنو وجِيهَةَ‏:‏ بَطْنٌ‏.‏

وأوْجَهَهُ‏:‏ جَعَلَهُ وجِيهاً‏.‏

ووَجَهْتُكَ عندَ الناسِ أجِهُكَ‏:‏ صِرْتُ أوْجَهَ منك‏.‏

والجِهةُ، بالكسر والضم‏:‏ الناحِيةُ،

كالوَجْهِ والوِجْهَةِ، بالكسر

ج‏:‏ جِهاتٌ‏.‏ ونَظَرُوا إلَيَّ بأُوَيْجِهِ سُوءٍ‏.‏

وفي مَثَلٍ‏:‏ ‏"‏وَجِّهِ الحَجَرَ وِجْهَةً مَّاله‏"‏، بالنَّصْبِ والرَّفْعِ، أي‏:‏ دَبِّرِ الأمْرَ على وَجْهِه‏.‏ وأصْلُه في البِناءِ‏:‏ إذا لم يَقعِ الحَجَرُ مَوْقِعَه، أَي‏:‏ أدِرْهُ حتى يَقَعَ على وَجْهِه وَدَعْهُ‏.‏

ودَهَهُ عن الأمْرِ، كَوَعَدَهُ‏:‏ صَدَّهُ‏.‏

وأوْدَهَ بالإِبِلِ‏:‏ صاحَ بها‏.‏

والوَدْهاءُ‏:‏ المرأةُ الحَسَنَةُ اللَّوْنِ في بَياضٍ‏.‏

واسْتَيْدَهَتِ الإِبِلُ‏:‏ اجْتَمَعَتْ، وانْساقَتْ،

وـ الخَصْمُ‏:‏ انْقادَ، وغُلِبَ،

كاسْتَوْدَهَ فيهما،

وـ الأمْرُ‏:‏ اتْلأَبَّ،

وـ فلاناً‏:‏ اسْتَخَفَّه‏.‏

ورِهَ، كفرِحَ‏:‏ حَمُقَ‏.‏ والنَّعْتُ‏:‏ أوْرَهُ ووَرْهاءُ،

وـ الرِّيحُ‏:‏ كَثُرَ هُبُوبُها‏.‏ وكَورثَ‏:‏ كَثُرَ شَحْمُ المَرأةِ، فهي وَرِهَةٌ‏.‏

وسَحابَةٌ وَرِهَةٌ وَوَرْهاءُ‏:‏ كثيرَةُ المَطَرِ‏.‏

ودارٌ وارِهةٌ‏:‏ واسِعةٌ‏.‏

ورِيحٌ وَرْهاءُ‏:‏ في هُبوبِها عَجْرَفَةٌ‏.‏

وتَوَرَّهَ في عَمَلِهِ‏:‏ لم يكن فيه حِذْقٌ‏.‏

والوَرْهاءُ‏:‏ فَرَسٌ‏.‏

والوَرَهْرَهَةُ‏:‏ الحَمْقاءُ‏.‏

الوافِهُ‏:‏ قَيِّمُ البِيعَةِ،

ووَظِيفَتُه‏:‏ الوفاهَةُ، بالكسر،

ورُتْبَتُه‏:‏ الوَفْهِيَّةُ، والحَكَمُ، وقد وَفَهَ، كَوَضَعَ‏.‏

الواقِهُ‏:‏ الوافِهُ،

كالوُقاهِ، كغُرابٍ‏.‏

والوَقاهِيَةُ‏:‏ قِيامُهُ بها‏.‏

والوَقْهُ‏:‏ الطاعةُ،

وقد وَقِهْتُ، كَوَرِثْتُ،

وأيْقَهْتُ واسْتَيْقَهْتُ‏.‏

واتَّقَهَ، كاتَّخَذَ‏:‏ انْتَهَى،

وـ له‏:‏ أطاعَهُ، وسَمِعَ منه‏.‏

الوَلَهُ، محركةً‏:‏ الحُزْنُ، أو ذَهابُ العَقْلِ حُزْناً، والحَيْرَةُ، والخَوْفُ‏.‏

وَلِهَ، كَوَرِثَ ووَجِلَ وَوَعَدَ، فهو ولْهانُ ووالِهٌ وآلِهٌ، وتَوَلَّهَ واتَّلَهَ‏.‏

وهي وَلْهَى ووالِهَةٌ ووالِهٌ ومِيلاهٌ‏:‏ شَديدةُ الحُزْنِ والجَزَعِ على وَلَدِها، وأوْلَهَهَا‏.‏

والمُوْلَهُ، كمُكْرَمٍ‏:‏ العَنْكَبُوتُ، والماءُ المُرْسَلُ في الصَّحْراءِ،

كالمُوَلَّه، كمُعَظَّمٍ‏.‏

والمِيلَهُ، بالكسر‏:‏ الفَلاةُ‏.‏

والوَلِيهَةُ‏:‏ ع‏.‏

والوَلْهانُ‏:‏ شَيْطانٌ يُغْرِي بكَثْرَةِ صبِّ الماءِ في الوُضوءِ‏.‏

وَوَقَعَ في وادِي تُوُلِّهَ، بضمتين وكسر اللام‏:‏ في الهَلاكِ‏.‏

والمِيلاهُ، بالكسر‏:‏ الرِّيحُ الشديدةُ، وناقةٌ تَرُبُّ بالفَحْلِ، فإذا فَقَدَتْهُ، وَلِهَتْ إليه‏.‏

واتَّلَهَهُ النبيذُ، كافْتَعَلَهُ‏:‏ ذَهَبَ بِعَقْلِهِ‏.‏

-وَمِهَ النهارُ، كَوَجِلَ‏:‏ اشْتَدَّ حَرُّه‏.‏

والوَمْهَةُ‏:‏ الإِذْوابَةُ من كُلِّ شيءٍ‏.‏

واهاً له، وبتَرْكِ تَنْوينِهِ‏:‏ كَلِمَةُ تَعَجُّبٍ من طيبِ كُلِّ شيءٍ، وكَلِمَةُ تَلَهُّفٍ‏.‏

وَهْوَهَ الكَلْبُ في صَوْتِهِ‏:‏ جَزِعَ فَرَدَّدَه،

وـ العَيْرُ‏:‏ صَوَّتَ حَوْلَ أُتُنِه شَفَقَةً،

وـ المرأةُ‏:‏ صاحَتْ في الحُزْنِ‏.‏

وفَرَسٌ وَهْوَهٌ ووَهْواهٌ‏:‏ نَشيطٌ حديدٌ‏.‏

والوَهْوَهَةُ‏:‏ صَوْتٌ في حَلْقِه، يكونُ في آخِرِ صَهِيلِهِ‏.‏

والمُوَهْوِهةُ‏:‏ التي تُرْعَدُ من الامْتِلاءِ‏.‏

والوَهُّ‏:‏ الحُزْنُ‏.‏

وَوَهٍّ من هذا وهٍّ‏:‏ كأُفٍّ أُفٍّ‏.‏

وَيْهُ، وتُكْسَرُ الهاءُ،

وَوَيْهاً‏:‏ إغْراءٌ، ويكونُ لِلواحِدِ والجَمْعِ، والمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ‏.‏ وكُلُّ اسْمٍ خُتِمَ به، كسِيبَوَيْهِ وعَمْرَوَيْهِ، فيه لُغاتٌ ‏(‏مَرَّتْ في س ي ب‏)‏‏.‏

  السابق   الفهرس   التالي