| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | |||
| حرف الزاي | |||
| ( 287 من 692 ) | |||
|
|||
|
شَئِزَ، كفرحَ، شَأَزَا وشُؤُوزاً، فهو شَئِزٌ وشَأْزٌ: غَلُظَ، وارْتَفَعَ، واشْتَدَّ، وـ الرَّجُلُ: قَلِقَ، وذُعِرَ، كشُئِزَ، كعُنِيَ، فهو مَشْؤُوزٌ ومَشُوزٌ، وأشْأَزَهُ غيرُهُ. واشْتَازَ: نَفَرَ. وشَأَزَها، كمنَعَ: جامَعَها. وخَيْلٌ شَأْزَةٌ: سمانٌ. -الشَّحْزُ: النِّكاحُ. وشَحَزَ، كَمَنَع: فَزِعَ وخافَ. الشَّخْزُ، كالمَنْعِ: الاضْطِرابُ، والمشَقَّةُ، والعَناء، والطَّعْنُ، وفَقْءُ العينِ، والإِغْراءُ بينَ القَوْمِ. والتَّشاخُزُ: التَّشاخُسُ. الشَّرْزُ: الغِلَظُ، والقَطْعُ، والشِّدةُ، والصُّعوبَةُ، والشديدُ، (والقُوَّةُ. ورَماهُ اللّهُ تعالى بِشَرْزَةٍ: بِهُلْكَةٍ). والمُشارَزةُ: المُنازَعَةُ، وسُوءُ الخُلُقِ. والتَّشْريزُ: التَّعْذيبُ، والسَّبُّ. والشُّرَّازُ: مُعَذِّبو الناسِ. والشِّيرازُ: اللَّبَنُ الرائبُ المُسْتَخْرَجُ ماؤُه ج: شَوارِيزُ وشَرارِيزُ وشَآرِيزُ، فيمن يقول شِئْرازٌ. وشِيرازُ بنُ طَهْمُورَثَ: بَنَى قَصَبَةَ بِلادِ فارِسَ، فَسُمِّيَتْ به. وشَروزُ، كصَبورٍ: قَلْعَةٌ حَصينَةٌ. وشِرِّزٌ، كجِلِّقٍ: جبلٌ بِبِلادِ الدَّيْلَمِ. وأَشْرَزَهُ اللّهُ: ألْقَاهُ في مَكْروهٍ لا يَخْرُجُ منه. والمُشَرَّزُ، كمُعَظَّمٍ: المَشْدودُ بعضُه إلى بعضٍ، المَضْمومُ طَرَفاهُ، مُشْتَقٌّ من الشِّيرَازَةِ، أعْجَمِيَّةٌ. وحديدَةٌ مُشارِزَةٌ: تَقْطَعُ كُلَّ شيءٍ مَرَّتْ عليه. وشِيرَزُ: ة بِسَرَخْسَ، منها: محمدُ بنُ محمدِ بنِ سَعيدٍ، وعُمَرُ بنُ محمدِ بنِ عليٍّ المحدِّثانِ الشِّيرَزِيَّانِ. الشَّزازَةُ: اليُبْسُ الشديدُ، وشيءٌ شَزٌّ وشَزِيزٌ. -الشَّغِيزَةُ، بالغين المعجمةِ: المِسَلَّةُ. والشَّغْزُ، كالمَنْعِ: التَّطاوُلُ، والإِغْراءُ بينَ القومِ. وحَجَرُ الشَّغْزَى: حَجَرٌ كانوا يَرْكَبونَ منه الدَّوابَّ بِقُرْبِ مكَّةَ. -الشَّغْبَزُ: الشَّغْبَرُ. -شَفَزَهُ يَشْفِزُهُ: رَفَسَه بِصَدْرِ قَدَمِهِ. -الشَّكْزُ: النَّخْسُ بالإِصْبَعِ، والإِيذاءُ باللِّسانِ، والطَّعْنُ، والجِماعُ. والشَّكَّازُ، كشدَّادٍ: مَنْ إذا حَدَّثَ المرأةَ، أَنْزَلَ قَبْلَ أن يُخالِطَها، والتِّيتاءُ، والمُعَرْبِدُ عندَ الشُّرْبِ، وبالهاءِ: مَنْ إذا رَأى مَليحاً، وقَفَ تُجاهَهُ، فَجَلَدَ عُمَيْرَة. ورجُلٌ شَكْزٌ وشَكِزٌ: سَيِّئُ الخُلُقِ. والْأُشْكُزُّ، كطُرْطُبٍّ: شيءٌ كالأَديمِ الأبْيَضِ، يُؤَكَّدُ به السُّروجُ. الشَّمْزُ: نُفورُ النَّفْسِ مما تَكْرَهُ. وتَشَمَّزَ وجهُه: تَمَعَّرَ، وتَقَبَّضَ. واشْمَأَزَّ: انْقَبَضَ، واقْشَعَرَّ، أو ذُعِرَ، وـ الشيءَ: كَرِهَهُ، وهي: الشُّمَأْزِيزَةُ. والمُشْمَئِزُّ: النافِرُ الكارِهُ، والمَذْعورُ. وأحمدُ بنُ إبراهيمَ الشَّمْزِيُّ، محدّثٌ، وعُمَرُ بنُ عثمانَ الشَّمْزِيُّ: مُعْتَزِليَّانِ. -الشُّـِمَّخْزُ، بضم الشِّينِ وكسرها وشَدِّ الميمِ: الطَّامِحُ النَّظَرِ، والضَّخْمُ من الإِبِلِ والناسِ، وبهاءٍ: الكِبْرُ، كالشُّمَخْزيزَةِ. -الشِّينِيزُ والشُّونيزُ والشُّونُوزُ والشِّهْنِيزُ: الحَبَّةُ السَّوْداءُ، أو فارِسِيُّ الأصْلِ. والشُّونِيزِيَّةُ: مَقْبُرةٌ لِلصَّالحين ببَغْدادَ. -الشَّنَاهِزُ: قلْعَةٌ بِحَضْرَمَوْتَ. -الأَشْوَزُ: المُتَكَبِّرُ. وشِيزَ به شَوْزاً: شُغِفَ به. والمَشُوزُ: القَلِقُ. تَمْرٌ شهْريزٌ: تَقَدَّم في السِّينِ. -الشِّهْنِيزُ: الشِّينِيزُ. الشِّيزُ، بالكسر: خَشَبٌ أسْوَدُ للقِصاعِ، كالشِيزَى، أو هو الآبَنُوس، أو السَّاسَمُ، أو خَشَبُ الجَوْزِ، وناحيةٌ بأذْرَبِيجانَ. وَبُرْدٌ مُشَيَّزٌ: مُخَطَّطٌ بِحُمْرَةٍ، وقد شَيَّزَهُ.
|
|||
|
|||
