*2*
فَصْلُ الكاف
@ي: كأَى، كسَعَى: أوْجَعَ بالكلامِ.
وأكْأَى عنه: كَرِهَه.
@و: كَبَا كَبْواً وكُبُوًّا: انْكَبَّ على وجهِه،
وـ الزَّنْدُ: لم يُورِ،
كأَكْبَى،
وـ الجَمْرُ: ارْتَفَعَ، واسْمُ الكُلِّ: الكَبْوَةُ،
وـ الفَرَسُ: كَتَمَ الرَّبْوَ،
وـ الكُوزَ: صَبَّ ما فيه،
وـ النَّبْتُ: ذَوِيَ،
وـ الغُبارُ: عَلا.
والكِبَا، كإلَى: الكُناسةُ، تُثَنَّى كِبَوانِ
ج: أكْباءٌ،
كالكُبَةِ، كثُبَةٍ
ج: كُبُونَ، والمَزْبَلَةُ. وككِساءٍ: عُودُ البَخورِ، أو ضَرْبٌ منه
ج: كُبًى وبالضم: المُرْتَفِعُ،
كالكابِي. وكسَماءٍ: النَّزُّ، وما يَنْبَثُّ من القَمَرِ.
وتَكَبَّى على المَجْمَرَةِ: أكَبَّ عليها بثَوْبِه،
كاكْتَبَى.
وكَبَّى النارَ تَكْبِيَةً: ألْقَى عليها رَماداً.
وأكْبَى وجهَه: غَيَّرَهُ.
والكَبْوَةُ: الغَبَرَةُ، والوَقْفَةُ منك لِرَجُلٍ عند الشيءِ تَكْرَهُه، وبالضم: المِجْمَرَةُ.
والهَيْثَمُ بنُ كَابِي: مُحَدِّثٌ.
وهو كابِي الرَّمادِ: عظيمُهُ.
@-و: الكَتْوُ: مُقَارَبَةُ الخَطْوِ.
وأكْتَى: عَلاَ على عَدُوِّهِ.
@ي اكْتَوْتَى: امْتَلأَ غَيْظاً، وتَتَعْتَعَ، وبالَغَ في صِفَةِ نفسِه.
@-و: الكُثْوُ، بالضم: التُّرابُ المُجْتَمِعُ، والقليلُ من اللبنِ، والقطاةُ،
وبهاءٍ: ع.
والكَثا والكَثاةُ: الْأَيْهُقانُ
ج: كُثًى، أو شجرٌ كالغُبَيْراءِ.
وكُثَةُ: اسمُ مدينةِ حَوْمةِ يَزْدَ، أصْلُها: كُثْوَةُ.
@-ي: كَحى: أفْسَدَ.
@ي: الكُدْيَةُ، بالضم: شِدَّةُ الدَّهْرِ،
كالكادِيةِ، والأرضُ الغليظةُ، والصَّفاةُ العظِيمةُ الشديدةُ، والشيءُ الصُّلْبُ بين الحِجارةِ والطِّينِ، وما جُمِعَ من طَعامٍ أو شرابٍ فَجُعلَ كُثْبَةً،
كالكُدايَةِ والكَداةِ،
وحَفَرَ فَأَكْدَى: صادَفَها
وسألَهُ فأكْدَى: وجَدَهُ مثْلَها.
وأكْدَى: بَخِلَ، أو قَلَّ خَيْرُهُ، أو قَلَّلَ عَطَاءَهُ،
ككَدَى، كَرَمَى،
وـ المَعْدِنُ: لم يَتَكَوَّنْ به جَوْهَرٌ.
ومِسْكٌ كدِيٌّ، كَغَنِيٍّ،
وكدٍ: لا رائِحَةَ له.
وامرأةٌ مُكْدِيَةٌ: رَتْقاءُ.
@و: كداهُ، كرماهُ: حَبَسَه، وشَغَلَهُ،
وـ وجهَه: خدشَهُ،
وـ الأرضُ كَدْواً وكُدُوًّا: أبْطَأَ نَباتُها،
وـ الزَّرْعُ: ساءَتْ نِبْتَتُهُ.
وضِبابُ الكُدا: سُمِّيَتْ به لِوَلَعها بحَفْرِها.
والكِداءُ، ككِساءٍ: المَنْعُ، والقَطْعُ. وكسَماءٍ: اسمٌ لعَرَفاتٍ، أو جَبَلٌ بأَعْلَى مَكَّةَ، ودَخَلَ النبِي، صلى اللّه عليه وسلم، مكةَ منه. وكسُمَيٍّ: جبلٌ بأَسْفَلِها، وخرجَ منه، وجبلٌ آخَرُ بِقُرْبِ عرفةَ. وكقُرًى: جبلٌ مَسْفَلَةَ مكةَ على طَريقِ اليمنِ.
وكَدًى، مَنْقُوصةً كفَتًى: ثَنِيَّةٌ بالطائِفِ، وغَلِطَ المُتَأخّرُونَ في هذا التَّفْصيلِ، واخْتَلَفُوا فيه على أكْثَرَ من ثَلاثِينَ قَوْلاً. وكالفَتَى أيضاً: لَبَنٌ يُنْقَعُ فيه التَّمْرُ، تُسَمَّنُ به البَناتُ.
وكَدِيَ بالعَظْمِ، كَرَضِيَ: غَصَّ،
وـ الفصيلُ: شَرِبَ اللَّبَنَ، فَفَسَدَ جَوْفُه.
@و: كَذَا: كِنايةٌ عن الشيءِ، الكافُ حَرْفُ التَّشْبِيه، وذا للإشارَةِ.
والكاذِي: دُهْنٌ، ونَبْتٌ طَيِّبُ الرائِحَةِ، والأحْمَرُ.
@ي: كَرِيَ، كَرَضِيَ، كَرًى، فهو كرٍ وكَرْياُ وكَرِيٌّ، وهي كَرِيَةٌ، مُخَفَّفَةً: نَعِسَ، وعَدَا شديداً،
وـ النَّهْرَ: اسْتَحْدَثَ حَفْرَه،
وـ الناقةُ بِرِجْلَيْها: قَلَبَتْهُما في العَدْوِ.
وأكْرَى: زاد، ونَقَصَ، ضِدٌّ، وسَهِرَ في طاعَةِ اللّهِ،
وـ العَشاءَ: أخَّرَهُ،
وـ الحديثَ: أطالَه. وكغَنِيٍّ: المُكاري، ونَبْتٌ، واحِدَتُه: بهاءٍ، والكثيرُ من الشيءِ.
والكَرَوْيَا، ويُمَدُّ: بِزْرٌ م، وزْنُهُ فَعَوْلَلٌ.
والكِرْوَةُ والكِراءُ، بكسرهما: أُجْرَةُ المُسْتَأْجَرِ. كاراهُ مُكاراةً وكِراءً، واكْتَرَاهُ، وأكْرانِي دابَّتَه، والاسْمُ: الكَرْوَةُ والكَرْوُ، ويُضَمُّ، وجَمْعُ المُكارِي: أكْرِياءُ ومُكارونَ.
@و: كَرَا الأرضَ يَكْرُوها: حَفَرَها،
وـ البِئْرَ: طَواها بالشجرِ،
وـ الأمْرَ: أعادَه مِراراً،
وـ الدابَّةُ: أسْرَعَتْ.
والكَرَا: فَحَجٌ في الساقَيْنِ، أو دِقَّتُهُما، وضِخَمُ الذِّراعَيْنِ. امرأةٌ كَرْواءُ، وقد كَرِيَتْ كَراً.
والكَرْوانُ: ة بِطُوسَ، والحَجَلُ، والقَبْجُ، وهي: بِهاءٍ
ج: كَرَاوِينُ وكِرْوانٌ، بالكسر.
ويقالُ للذًّكَرِ: الكَرا.
و"أطْرِقْ كَرَا"، يُضْرَبُ لمن يُخْدَعُ بكلامٍ يُلَطَّفُ له، ويُرادُ به الغائلةُ.
والكُرَةُ، كثُبَةٍ: ما أدَرْتَ من شيءٍ
ج: كُرِينَ وكِرِينَ وكُرًى وكُراتٌ، بضمهما.
وكَرا بِها يَكْرُو ويَكْرِي: لَعِبَ.
وكَسَماءٍ: ع يُضافُ إليه عَقَبَةٌ شاقَّةٌ بطريقِ الطَّائِفِ.
وتَكَرَّى: نامَ.
@-ي: كَزَى: أفْضَلَ على مُعْتِقِه.
@و: الكُسْوَةُ، بالضم: ة بِدِمَشْقَ، والثَّوْبُ، ويُكْسَرُ
ج: كُساً وكِساءٌ.
وكَسِيَ، كَرَضِيَ: لَبِسَها،
كاكْتَسَى.
وكساهُ: ألْبَسَه.
ورجلٌ كاسٍ: ذُو كُسوةٍ.
والكِساءُ، بالكسر: م
ج: أكْسِيَةٌ، وبالفتح: المَجْدُ، والشَّرَفُ، والرِفْعَةُ.
وهو أكْسَى منه: أكْثَرُ اكْتساءً، أو أكْثَرُ منه إعْطاءً للكُـِسْوة.
وكاساه: فاخَرَهُ.
@-ي: الكُسْيُ، بالضم: مُؤَخَّرُ العَجُزِ وكلِّ شيءٍ
ج: أكْساءٌ.
ورَكِبَ أكساءَهُ: سَقَطَ على قَفاهُ.
@-و: كَشَوْتُه كشْواً: إذا عَضِضْتَهُ فانْتَزَعْتَه بِفِيكَ.
@ي: الكُشْيَةُ، بالضم: شَحْمَةُ بَطْنِ الضَّبِّ، أو أصلُ ذَنَبِهِ.
وأطْعِمْ أخاكَ كُشْيَةَ الضَّبِّ: حَثٌّ على المُواساةِ، وقِيلَ: بل يُهْزَأُ به.
@-ي: كَصَى: إذا خَسَّ بعدَ رِفْعةٍ.
@و: كَظَا لَحْمُه: اشْتَدَّ.
وخَظَا بَظَا كَظَا إتْباعٌ: للصُلْبِ المُكْتَنِزِ.
وأرضٌ كاظِيَةٌ: يابسةٌ.
وتَكَظَّى لَحْمُه سِمَناً: ارْتَفَعَ.
@-و: كَعَا: جَبُنَ.
والْأَكْعَاءُ: الجُبَناءُ.
والكاعِي: المُنْهَزِمُ،
@-ي: كالكاغِي.
@و: كَفَاهُ مَؤُونَتَهُ يَكْفِيه كِفايَةً، وكفاكَ الشيءُ، واكْتَفَيْتَ به، واسْتَكْفَيْتُهُ الشيءَ فكفَانِيه، ورجلٌ كافٍ وكَفِيٌّ.
وكافِيكَ من رجل،
وكَفْيُكَ من رجُلٍ، مثلثةَ الكافِ: حَسْبُكَ.
والكُفْيَةُ، بالضم: القُوتُ
ج: الكُفَى.
وتَكَفَّى النَّباتُ: طالَ. وكَغَنِيٍّ: المَطَرُ،
وبيع الكِفايةِ: أن يكونَ لي على رجُلٍ خَمْسَةُ دراهِمَ، وأشْرِي منكَ شيئاً بِخَمْسةٍ، فأقولُ: خُذْها منه.
@-و: الكُفْوُ والكُفَى، كَهُدًى: الكُفْؤُ.
@ي: الكُلْيَتانِ، بالضم: لَحْمتانِ مُنْتَبِرَتَانِ حَمْراوانِ لازِقَتانِ بِعَظْمِ الصُّلْبِ عندَ الخاصرتَيْنِ، في كُظْرَيْنِ من الشَّحْمِ، الواحدةُ: كُلْيةٌ وكُلْوةٌ
ج: كُلْياتٌ وكُلًى، وهي من القَوْسِ ما بين الْأَبْهَرِ والكَبِدِ، أو مَعْقِدُ حِمالَتِها، أو ثلاثةُ أشْبارٍ من مَقْبِضِها،
وـ من السَّحابِ: أسْفَلُه،
وـ من المَزَادَةِ: رُقْعَةٌ مُسْتَدِيرَةٌ تُخْرَزُ عليها تَحْتَ العُرْوةِ.
وكَلَيْتُهُ، كَرَمَيْتُه، فَكَلِيَ، كَرَضِيَ، واكْتَلَى: أصَبْتُ كُلْيَتَه فآلَمْتُها.
وغَنَمٌ حَمْراءُ الكُلَى: مَهَازِيلُ.
وكُلَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: ع.
وكَلَّى تَكْلِيَةً: أتَى مكاناً فيه مُسْتَتَرٌ.
وكُلَى الوادِي: جَوانِبُه.
ولَقِيتُه بشَحْمِ كُلاهُ أي: بِحِدْثاِنهِ ونَشَاطه،
وكُلَيَّانُ كَعُلَيَّانَ: ع.
@و: كِلاَ، بالكسر: موضوعةٌ للدَلالةِ على اثْنَيْنِ،
ككِلْتا، ولا يَنْفَصِلانِ من الإِضافةِ.
وكِلْوَةُ، بالكسر: د (بالزَّنْجِ).
@ي: كَمَى شَهادَتَه، كَرَمَى: كَتَمَها،
كأَكْمَى،
وـ نفسَه: سَتَرَها بالدِرْعِ والبَيْضَةِ.
والكَمِيُّ، كغَنِيٍّ: الشُّجاعُ، أو لابِسُ السِلاحِ،
كالمُتَكَمِّي
ج: كُمَاةٌ وأكْماءٌ.
وأكْمَى: قَتَلَ كَمِيَّ العَسْكرِ، وقد تُكُمُّوا، بالضم، وسَتَرَ مَنْزلَهُ عن العُيونِ،
وـ على الأمْرِ: عَزَمَ.
وتَكَمَّى: تَعَهَّدَ، وسَتَرَ.
والكِيمياءُ، بالكسر والمدِّ: م.
@-و: الكَمْوَى، كسكْرَى: الليلةُ القَمْراءُ المُضِيئَةُ.
@ي: كَنَى به عن كذا يَكْنِي ويَكْنُو كِنايَةً: تَكَلَّمَ بما يُسْتَدَلُّ به عليه، أو أن تَتَكَلَّمَ بشيءٍ وأْنتَ تُرِيدُ غيرَهُ، أو بِلَفْظٍ يُجاذِبُه جانِبَا حَقيقةٍ ومَجازٍ،
وـ زَيْداً أبا عَمْرٍو،
وـ به كُنْيَةً، بالكسر والضم: سَمَّاهُ به،
كأَكْناهُ وكَنَّاهُ.
وأبو فلانٍ: كُنْيَتُه وكُنْوَتُهُ، ويُكْسَرانِ.
وهو كَنِيُّهُ، أي: كُنْيَتُه كُنْيَتُه.
وتُكْنَى، بالضم: امرأةٌ.
@ي: كَواهُ يَكْوِيه كَيًّا: أحْرَقَ جِلْدَهُ بحَديدةٍ ونحوِها، وهي المِكْواةُ.
والكَيَّةُ: مَوْضِع الكَيِّ.
والكاوِياءُ: مِيسَمٌ.
واكتَوَى: اسْتَعْمَلَ الكَيَّ في بَدَنِهِ، وتَمَدَّحَ بما ليس فيه.
واسْتَكْوَى: طَلَبَ الكَيَّ.
والكَوَّاءُ، كشَدَّادٍ: الخبيثُ الشَّتَّامُ.
وأبو الكَوَّاءِ: من كُناهُم.
وكاواهُ: شاتَمَهُ.
@و: الكَوَّةُ، ويُضَمُّ،
والكَوُّ: الخَرْقُ في الحائِطِ، أو التَّذْكِيرُ للكبيرِ، والتَّأنيثُ للصغيرِ
ج: كُوًى وكُواءٌ.
وتَكَوَّى: دَخَلَ مكاناً ضَيِّقاً فَتَقَبَّضَ فيه،
وـ بامرأتِهِ: تَدَفَّأَ، واصْطَلَى بحَرِّ جَسَدِها.
وكُوَيٌّ، كسُمَيٍّ: نَجْمٌ.
وكاوانُ: جَزِيرةٌ في بَحْرِ البَصْرةِ.
@ي: الكَهاةُ والكَيْهاءُ: الناقةُ السَّمينَةُ أو الضَّخْمَةُ كادَتْ تَدْخُلُ في السِنِّ، أو الواسعةُ جِلْدِ الْأَخْلافِ.
والْأَكْهَى: الْأَكْلَفُ الوجهِ، والْأَبْخرُ، والحَجَرُ لا صَدْعَ فيه والجَبَانُ الضَّعيفُ. كَهِيَ، كَرَضِيَ، كُهًى، كهُدًى.
والْأَكْهاءُ: نُبَلاءُ الرِجالِ.
وكاهاهُ: فاخَرَهُ.
وأكْتَهِيكَ بِمَسْأَلَةٍ: أُشافِهُكَ.
وأكْهَى عن الطَّعامِ: امْتَنَعَ، وسَخَّنَ أطرافَ أصابِعِهِ بِنَفَسٍ.