| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | ||||
| حرفا الواو والياء | ||||
| ( 687 من 692 ) | ||||
|
||||
|
@و: مَأَوْتُ السِّقاءَ والدَّلْوَ مَأْواً: مَدَدْتُه ليَتَّسِعَ؛ فَتَمَأَّى: اتَّسَعَ. وتَمَأَّى الشَّرُّ بينهم: فَشَا. والمَأْوَةُ: أرضٌ مُنْخَفِضَةٌ ج: مَأْوٌ. ومَأَى السِّنَّوْرُ يَمْؤُو مُؤَاءً، بالضم: صاحَ. والمَأْوَى الشِّدَّةُ. وذُو المَأْوَيْنِ: ع. @ي: مَأَى فيه، كَسَعَى: بالَغَ، وتَعَمَّقَ، وـ الشجرُ: طَلَعَ، أَو أوْرَقَ، وـ بيَنهم: أفْسَدَ، وـ القومَ: تَمَّمَهُم بنفسِهِ مِئَةً، فهم مَمْئِيُّونَ. وتَمَأَّى السِّقاءُ: تَوَسَّعَ، وامْتَدَّ. وامرأةٌ ماءَةٌ، كماعةٍ: نَمَّامَةٌ، وقِياسُه مآهٌ، كمعاةٍ. والمِئَةُ: عَدَدٌ، اسمٌ يُوصَفُ به: مَرَرْتُ برَجُلٍ مِئَةٍ إبِلُهُ، والوَجْهُ الرَّفْعُ ج: مِئاتٌ ومِئُونَ ومِئٌ، كمِعٍ. وثلاث مِئَةٍ: أضافُوا أدْنَى العَددِ إلى الواحِدِ لِدَلالتِهِ على الجمعِ شاذٌّ، ويقالُ: ثلاثُ مِئاتٍ ومِئِينَ، والأوَّلُ أكْثَرُ، والنِّسْبةُ: مِئَوِيٌّ. وأمْأَى القومُ: صارُوا مِئَةً، فَهُمْ مُمْؤُونَ، وأمأيْتُهم أنَا. وشارَطَهُ مماآةً، أَي: على مِئَةٍ، كمُؤَالَفَةً: على ألْفٍ. @و: مَتَوْتُ في الأرضِ: مَطَوْتُ، وـ الحَبْلَ: مَدَدْتُه. والتَّمَتِّي في نَزْعِ القَوْسِ: مَدُّ الصُّلْبِ. وأمْتَى: مَشَى مِشْيَةً قَبيحةً، وامْتَدَّ رِزْقُه وكثُرَ. وابنُ ماتِي: عليُّ بنُ عبدِ الرحمنِ، محدِّثٌ. ومَتَى: في الحُروفِ اللَّيِّنَة. @ي: مَتَيْتُه: مَتَوْتُه. @و: مَحاه يَمْحُوه ويَمْحاه: أذْهَبَ أثَرَهُ، فَمَحا هو وامَّحَى، كادَّعَى، وامْتَحَى قليلةٌ. والمَحْوُ: السوادُ في القمرِ. والمَحْوَةُ: المَطْرَةُ تَمْحُو الجَدْبَ، والعارُ، والساعةُ، وبلا لامٍ: اسمُ الدَّبورِ، وع. والماحِي: النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم، يَمْحُو اللّهُ به الكُفْرَ. والمِمْحاةُ، بالكسرِ: خِرْقَةٌ يُزالُ بها المَنِيُّ ونحوهُ. @ي: مَحاه يَمْحيه ويَمْحاه مَحْياً: أذْهَبَ أثَرَهُ، فهو مَمْحِيٌّ ومِمْحُوٌّ @ي: تَمَخَّيْتُ منه: تَبَرَّأْتُ، وتَحَرَّجْتُ، وـ إليه: اعْتَذَرْتُ، كأَمْخَيْتُ، وـ العَظْمَ: تَمَخَّخْتُه. ومَخَا: ة بساحِلِ بحرِ اليَمَنِ. ومَخَّيْتُه عن الأَمْرِ تَمْخِيَةً: أقْصَيْتُه عنه. @ي: المَدَى، كالفَتَىْ: الغايةُ، كالمُدْيَةِ، بالضم، والمِيداءِ، بالكسر، وـ للبَصَرِ: مُنْتهاهُ، ولا تَقُلْ: مَدَّ البَصَرِ، والعَرْمَضُ. والمُدْيَةُ، مُثَلَّثَةً: الشَّفْرَةُ ج: مِدًى ومُدًى، وكبِدُ القَوْسِ. وأمْدَى العَرَبِ: أبْعَدُهُم غايَةً في العزِّ. والمَدِيُّ، كَغَنِيٍّ: حَوْضٌ لا تُنْصَبُ حَوْلَه حِجارةٌ، وما سالَ من ماءِ الحَوْضِ فَخَبُثَ، وجَدْولٌ صغيرٌ يَسيلُ فيه ما هُرِيقَ من ماءِ البِئْرِ. والمُدْيُ، بالضمِ: مِكْيالٌ للشامِ ومِصْرَ، وهو غيرُ المُدِّ ج: أمْداءٌ. وأمْدَى: أسَنَّ، وأكْثَرَ من شُرْبِ اللَّبَنِ. ومادَيْتُه وأمْدَيْتُه: أمْلَيْتُ له. ومَدايَةُ: ع. وابنُ مَدًى كفَتًى: وادٍ. ومِيداءُ دارِهِ، بالكسر: حِذاؤُهُ. @ي: المَذْيُ والمَذِيُّ، كغَنِيٍّ، والمَذِيْ ساكِنَةَ الياءِ: ما يَخْرُجُ منك عندَ المُلاعَبَةِ والتَّقْبيلِ. والمَذْيُ: الماءُ يَخْرُجُ من صُنْبورِ الحَوْضِ. والمَذِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: أُمُّ شاعِرٍ يُعَيَّرُ بها، والمِرْآةُ، كالمَذْيَةِ ج: مَذِيَّاتٌ ومِذاءٌ. وأمْذَى: قادَ على أهْلِه، وـ شَرابَهُ: زادَ في مَزْجِهِ، وـ الفَرَسَ: أرْسَلَه يَرْعَى، كمَذَاهُ ومَذَّاهُ. والمَذاءُ، كسَماءٍ: جَمْعُ الرِّجالِ والنِّساءِ، وتَرْكُهُمْ يُلاعِبُ بعضُهم بعضاً، أو هو الدِّياثَةُ، كالمُماذاةِ فيهما. والماذِي: العَسَلُ، وكُلُّ سِلاحٍ من الحَديدِ، وبهاءٍ: الخَمْرَةُ السَّهْلَة، والدِّرْعُ اللَّيِّنَةُ، أو البَيْضاءُ. والماذِياناتُ، وتُفْتَحُ ذالُها: مَسايِلُ الماءِ، أو ما يَنْبُتُ على حافَتَيْ مَسيلِ الماءِ، أَو ما يَنْبُتُ حَوْلَ السَّواقِي. وأمْذِ بِعنانِ فَرَسِكَ: اتْرُكْهُ. @و: المَرْوُ: حِجارَةٌ بيضٌ بَرَّاقَةٌ تُورِي النارَ، أَو أصلُ الحِجارَةِ، وشَجَرٌ، ود بفارِسَ. والنِّسْبَةُ: مَرْوِيٌّ ومَرَوِيٌّ ومَرْوَزِيٌّ، وبهاءٍ: جبلٌ بمكةَ. ومَرْوانُ: رجلٌ، وجبلٌ. والمَرَوْراةُ: الأرضُ لا شيءَ فيها ج: مَرَوْرَى ومَرَوْرَياتٌ ومَرارِي، وأرضٌ م. @ي: مَرَى الناقةَ يَمْريها: مَسَحَ ضَرْعَها، فَأمْرَتْ هي: دَرَّ لَبَنُها، وهي: المُرْيَةُ، بالضم والكسر. ومَرَى الشيءَ: اسْتَخْرَجَهُ، كامْتَراهُ، وـ حَقَّه: جَحَدَه، وـ فلاناً مِئَةَ سَوْطٍ: ضَرَبَه، وـ الفَرَسُ: جعلَ يَمْسَحُ الأرضُ بِيَدهِ أو رِجْلِه، وَيَجُرُّها من كَسْرٍ أَو ظَلَعٍ. وناقةٌ مَرِيٌّ: غَزِيرَةُ اللَّبَنِ، أَو لاَ وَلَدَ لَهَا، فهي تَدُرُّ بالمَرْيِ على يَدِ الحالِبِ. والمُمْرِي: الناقةُ التي جَمَعَتْ ماءَ الفَحْلِ في رَحِمِها. والمِرْيَةُ بالكسر والضم: الشَّكُّ، والجَدَلُ. وماراهَ مماراةً ومِراءً، وامْتَرَى فيه، وتمارَى: شَكَّ. والمارِيَّةُ: القَطاةُ المَلْساءُ، والمرأةُ البَيْضاءُ البَرَّاقَةُ. والمَارِيُّ: ولَدُ البَقَرَةِ الأمْلَسُ الأبيضُ، وهي: بهاءٍ، وكِساءٌ صغيرٌ له خُطوطٌ مُرْسَلَةٌ، وإزارُ السَّاقِي من الصُّوفِ المُخَطَّطِ، وصائِدُ القَطَا، وثَوْبٌ خَلَقٌ إلى المَأْكِمَتَيْنِ. والمُمْرِيَةُ، كمُحْسِنَةٍ، والمارِيَةُ، كصاحِبةٍ: البَقَرَةُ ذاتُ الوَلَدِ المارِي. ومارِيَةُ بِنْتُ أرْقَمَ أو ظالِمٍ: كان في قُرْطِها مِئَتا دينارٍ، أو جَوْهَرٌ قُوِّمَ بأَرْبَعِينَ ألْفَ دِينارٍ، أو دُرَّتانِ كبَيْضَتَيْ حَمامَةٍ لم يُرَ مثْلُهُما قَطُّ، فأَهْدَتْهُما إلى الكَعْبَةِ، فقيلَ: خُذْه ولو بقُرْطَيْ ماريَةَ، أو على كُلِّ حالٍ. والمَرِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: د بالأنْدَلُس، وع آخَرُ بها، وة بينَ واسِطَ والبَصْرَةِ. والمَرايَا: العُروقُ التي تَمْتَلِئُ وتَدُرُّ باللبنِ. وتَمَرَّى به: تَزَيَّنَ. وأمْرٌ مُمْرٍ: مُسْتقيمٌ. @و: المَزِيَّةُ، كغَنِيَّة: الفَضيلةُ، (كالمازِيَةِ). @-ي: مَزَى، كَرَمَى: تَكَبَّرَ. والمُزاةُ: الجَبَابِرَةُ. والمَزِيُّ، كَغَنِيٍّ: الظَّرِيفُ. والتَّمْزِيَةُ: المَدْحُ. وقَعَدَ عَنِّي مازِياً ومُتَمَازِياً: مُخالِفاً بَعيداً. @و: مَسَوْتُ على الناقَةِ: إذا أدْخَلْتَ يَدَكَ في حيائِها فَنَقَّيْتَه. ومَسا الحِمارُ: حَرَنَ. والمَساءُ والإِمْساءُ: ضِدُّ الصَّباحِ والإِصْباحِ. والمُمْسَى: الإِمْساءُ، والاسْمُ: المُـِسْيُ، بالضم والكسر. وأتَيْتُهُ مَساءَ أمْسٍ، ومُـِسْيَهُ، بالضم والكسر، وأُمْسِيَّتَهُ، بالضم. وجاءَ مُسَيَّاناتٍ، أي: مُغَيْرباناتٍ. وأتَى صَباحَ مَساءَ، ومَساءٍ، بالإِضافَةِ. وإذا تَطَيَّرُوا من أحَدٍ، قالوا: مَساءُ اللّهِ لا مَساؤُكَ. ومَسَّيْتُه تَمْسِيَةً: قُلْتُ له: كيفَ أمْسَيْتَ، أو مَسَّاكَ اللّهُ بالخَيْرِ. وامْتَسَى ما عِندَهُ: أَخَذَهُ كُلَّه. @ي: مَسَى الناقَةَ والفَرَسَ، كَرَمَى: نَقَّى رحِمَها، وـ الحَرُّ المالَ: هَزَلَه، وـ السَّيْرَ: رَفَقَ فيه، وـ الشيءَ: مَسَحَه بيدِه. وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ. ورجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ. وامْتَسَى: عَطِشَ. وتَمَسَّى: تَقَطَّعَ، كَتَمَاسَى. والتَّماسِي: الدَّواهِي، بِلا واحدٍ. ومِسِّينَى: د في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ. @ي: مَشَى يَمْشِي: مَرَّ، كَمَشَّى تَمْشِيَةً، وكَثُرَتْ ماشِيَتُه، كأَمْشَى، واهْتَدَى، ومنه: والاسمُ: المِشْيَةُ، بالكسر: وهي ضَرْبٌ منه أيضاً. والتِّمْشاءُ، بالكسر: المَشْيُ. والمَشَّاءُ: النَّمَّامُ. والمُشَاةُ: الوُشاةُ. والماشِيَةُ: الإِبِلُ، والغَنَمُ. ومَشَتْ مَشَاءً: كثُرَتْ أولادُها. وأمْشَى القومُ، وامْتَشَوا. وامرأةٌ ماشِيَةٌ: كثيرَةُ الوَلَدِ. @و: المَشْوُ، بالفتح وكعَدُوٍّ وغَنِيٍّ وسَماءٍ: الدَّواءُ المُسْهِلُ، واسْتَمْشَى، وأمْشاهُ الدَّواءُ. والمَشَا: الجَزَرُ، أو نَبْتٌ يُشْبِهُهُ. وأُمْشِيَ الرجلُ: ارْتُجِيَ دَواؤُهُ. @و: المَصْواءُ: الدُّبُرُ، وامرأةٌ لا لَحْمَ على فَخِذَيْهَا. والمُصايَةُ، بالضم: القارُورَةُ الصَّغيرَةُ. @ي: مَضَى يَمْضِي مُضِيًّا ومُضُوًّا: خَلاَ، وـ في الأمرِ مَضاءً ومُضُوًّا: نَفَذَ، وأمْرٌ مَمْضُوٌّ عليه، وـ سَبيلَهُ: ماتَ، وـ السَّيْفُ مَضاءً: قَطَعَ. وأمْضاهُ: أْنْفَذَه. والمُضَواءُ، كغُلَواءَ: التَّقَدُّمُ. وأبو المَضاءِ، كسَماءٍ: الفَرَسُ. والمَضاءُ الفاشِيُّ: تابِعِيٌّ. ومَضَيْتُ على بَيْعِي، وأمْضَيْتُه: أجَزْتُه. والماضِي: الأسَدُ والسَّيْفُ. @و: مَطَا: جَدَّ في السَّيْرِ، وأسْرَعَ، وأَكَلَ الرُّطَبَ من الكِباسةِ، وصاحَبَ صَدِيقاً، وفَتَحَ عَيْنَيْه، وـ بالقومِ: مَدَّ بهم في السَّيْرِ، وـ المرأةَ: نَكَحَها. وتَمَطَّى النهارُ وغيرُهُ: امْتَدَّ، وطالَ، والاسمُ: المُطَواءُ. والمَطَا: التَّمَطِّي، والظَّهْرُ ج: أمْطاءٌ. والمَطِيَّةُ: الدابَّةُ تَمْطُو في سَيْرِها ج: مَطَايا ومَطِيٌّ. وامْتَطاها وأمْطاها: جَعَلَها مَطِيَّةً. والمَطْوُ، ويُكْسَرُ: جَرِيدَةٌ تُشَقُّ شَقَّتَيْنِ، ويُحْزَمُ بها القَتُّ من الزَّرْعِ، والشِمْراخُ، كالمَطَا ج: مِطاءٌ وأمطاءٌ ومَطِيٌّ. والْأُمْطِيُّ، كَتُرْكِيٍّ: صَمْغٌ يُؤْكَلُ، والمُسْتَوِي القامةِ المَديدُها. والمَطْوةُ: الساعةُ. والمِطْوُ، بالكسر: النَّظيرُ، والصاحِبُ، وسُنْبُلُ الذُّرَةِ. @و: المَعْوُ: الرُّطَبُ، أو البُسْرُ عَمَّهُ الإِرْطابُ، والشَّقُّ في مِشْفَرِ البعيرِ الأسْفَلِ. ومَعا السِّنَّوْرُ مُعاءً صَوَّتَ. وتَمَعَّى: تَمَدَّدَ، وـ الشَّرُّ: فَشَا. @ي: المَعْيُ، بالفتح وكإلَى: من أعْفاجِ البَطْنِ، وقد يُؤَنَّثُ ج: أمْعاءٌ. والمِعَى كإلَى: كلُّ مِذْنَبٍ بالحَضيضِ يُنادِي مِذْنَباً بالسَّنَدِ، أو سَهْلٌ بين صُلْبَيْنِ. ومَعَى الفارِ: تَمْرٌ ردِيءٌ. والماعِي: اللَّيِّنُ من الطَّعامِ. وهُمْ مِثلُ المِعَى والكَرِشِ، أي: أخْصَبُوا، وحَسُنَتْ حالُهُم. والماعِيَةُ: المُدَمْدِمَةُ. ومُعَيٌّ، كسُمَيٍّ: ع. @-و: مَغا السِّنَّوْرُ يَمْغُو: صاحَ. @-ي: المَغْيُ في الْأَديمِ: الرَّخاوةُ وقد تَمَغَّى تَمَغِّياً، وـ في الإِنْسانِ: أن تقولَ فيه ما ليس فيه إمَّا هازِلاً أو جادًّا. والماغِيَةُ: المُرِيبَةُ. ومَغَيْتُ، كَسَعَيْتُ: نَغَيْتُ. @و: مَقا الفصيلُ أُمَّهُ: رَضَعَها شديداً، وـ السَّيْفَ والسِّنَّ ونحوَهُ: جَلاهُ. وامْقُهُ مَقْوَكَ ومَقْوَتَكَ مالَكَ، ومُقاوَتَكَ، بالضم: صُنْهُ صِيانَتَكَ مالَكَ. @-ي: مَقَيْتُ أسْنانِي: مَقَوْتُها. ومَقَى الطَّسْتَ مَقْياً: جَلاهُ. وامْقِهِ مَقْيَتَك مالَكَ، أي: صُنْهُ. والمَقْيَةُ: الماقُ. @و: مَكَا مَكْواً ومُكاءً: صَفَرَ بِفِيه، أو شَبَّكَ بأصابِعِه ونَفَخَ فيها، وـ اسْتُهُ: نَفَخَتْ، ولا يكونُ إلاَّ وهي مكشوفةٌ مفتوحةٌ، أو خاصَّةٌ بالدابَّةِ. والمَكْوَةُ: الاسْتُ. والمَكَا مَقْصُورةً: جُحْرُ الثَّعْلَبِ والأرْنَبِ، كالمَكْوِ، وجَبَلٌ يُشْرِفُ على نُعْمانَ. وكزُنَّارٍ: طائرٌ ج: مكاكِيٌّ. وتَمَكَّى: ابْتَلَّ بالعَرَقِ، وـ الفَرَسُ: حَكَّ عَيْنَه برُكْبَتِهِ. ومَكِيَتْ يَدُهُ تَمْكَى مَكاً: مَجِلَتْ من العَمَلِ. وميكائيلُ، ويقال: مِيكالُ ومِيكائِينُ: مَلَكٌ م، واسمٌ. ومَكْوةُ: جَبَلٌ في بَحْرِ عُمانَ. @و: مَلاَ يَمْلُو مَلْواً: سارَ شديداً، أوْ عَدَا. ومَلاَّكَ اللّهُ حَبِيبَكَ تَمْلِيَةً: مَتَّعَكَ به، وأعاشَكَ مَعَهُ طويلاً. وتَمَلَّى عُمْرَهُ، ومُلِّيَهُ: اسْتَمْتَعَ منه. وأمْلاهُ اللّه إيَّاهُ. ومَلاوةٌ من الدَّهْرِ، ومَلْوَةٌ، مُثَلَّثَيْنِ: بُرْهَةٌ منه. (والمَلِيُّ: الهَوِيُّ من الدَّهْرِ، والساعةُ الطَّويلَةُ من النَّهارِ. والمَلاَ: الصَّحْراءُ). والمَلَوانِ: اللَّيْلُ والنهارُ، أو طَرَفَاهُما. وأمْلَيْتُ له في غَيِّهِ: أطَلْتُ، وـ البعيرَ: وَسَّعْتُ له في قَيْدِهِ، وـ الكِتابَ: أمْلَلْتُه، وـ اللّهُ: أمْهَلَه. واسْتَمْلاهُ: سألَه الإِمْلاءَ. والمَلاةُ، كقَناةٍ: فَلاةٌ ذاتُ حَرٍّ وسَرابٍ ج: مَلاً. @ي: مَناهُ اللّهُ يَمْنِيه: قَدَّرَهُ، أو ابْتَلاهُ واخْتَبَرَهُ. والمَنَى: المَوْتُ، كالمَنِيَّةِ، وقَدَرُ اللّهِ، والقَصْدُ. ومُنِيَ بكذا، كعُنِيَ: ابْتُلِيَ به، وـ لكذا: وُفِّقَ. والمَنِيُّ، كَغَنِيٍّ وكإلى، والمَنْيَةُ، كَرَميَةٍ: ماءُ الرَّجلِ والمرأةِ ج: مُنْيٌ، كقُفْلٍ، ومَنَى وأمْنَى ومَنَّى: بمعنًى. واسْتَمْنَى: طَلَبَ خُرُوجَه. ومِنَى، كإلى: ة بمكةَ، وتُصْرَفُ، سُمِّيَتْ لِما يُمْنَى بها من الدِّماءِ. ابنُ عباسٍ: لأنَّ جبريلَ، عليه السلامُ، لَمَّا أرادَ أن يُفارِقَ آدمَ، قال له: تَمَنَّ. قال: أَتَمَنَّى الجَنَّةَ، فَسُمِّيَتْ مِنًى، لأُمْنِيَّةِ آدمَ، وع آخَرُ بنَجْدٍ، وماءٌ قُرْبَ ضَرِيَّةَ. وأمْنَى وامْتَنَى: أتَى مِنَى، أو نَزَلَها. وتَمَنَّاهُ: أرادَهُ. ومَنَّاهُ إياه، وـ به تَمْنِيَةً، وهي المُنْيَةُ، بالضم والكسر، والْأُمْنِيَّةُ، بالضم. وتَمَنَّى: كَذَبَ، وـ الكِتابَ: قَرَأَهُ، وـ الحديثَ: اخْتَرَعَه، وافْتَعَلَه. والمُنْيَةُ، بالضم ويُكْسَرُ، والمُنْوَةُ: أيامُ الناقةِ التي لم يَسْتَيْقَنْ فيها لِقاحُها من حِيالها، فَمُنْيَةُ البِكْرِ التي لم تَحْمِلْ عَشْرُ لَيالٍ، ومُنْيَةُ الثَّنِيِّ، وهو البَطْنُ الثاني، خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثم تُعْرَفُ ألاقحٌ هي أم لا. وأمْنَتْ، فهي مُمْنٍ ومُمْنِيَةٌ، وقدْ اسْتَمْنَيْتُها. ومُنِيتُ به، بالضم، مَنْياً: بُلِيتُ به. وماناهُ: جازاهُ، أو ألْزَمَهُ، وماطَلَهُ، وداراهُ، وعاقَبَهُ في الرُّكوبِ. تَمَنّ: د بين الحَرَمَيْنِ. و: المَنَا والمَنَاةُ: كَيْلٌ، أو مِيزانٌ، ويُثَنَّى مَنَوَانِ ومَنَيَانِ ج: أمْناءٌ وأمْنٍ ومُنِيٌّ ومِنِيٌّ. ومَنَاهُ يَمْنُوه: ابْتَلاَهُ، واخْتَبَرَهُ. المُنُوَّةُ: الْأُمْنِيَّةُ. ودارِي مَنَا دارِهِ: حِذاءَها. ومَناةُ ع بالحِجازِ، وصَنَمٌ، ويُمَدُّ. والمَمْناةُ: الأرضُ السَّوْداءُ. والمُمانِي: الدَّيُّوثُ. ومانٍ المُوَسْوَسُ: شاعِرٌ مُرِقٌّ، وآخَرُ زِنْدِيقٌ. والتَّمانِي: المُخارَجَةُ. و: المَوْماءُ والمَوْماةُ: الفَلاةُ ج: المَوامِي. والمُوْ، بالضم وسكونِ الواوِ: دَواءٌ نافعٌ لِوجَعِ المَفَاصِلِ والكَبِدِ شُرْباً وطِلاءً، ومن عُسْرِ البَوْلِ، ومن أوجاعِ المَثانةِ، والرَّحِمِ، والمَغَصِ، والنَّفْخ. و: المَهْوُ: الرُّطَبُ، واللُّؤْلُؤُ، وحَصًى أبيضُ، والبَرَدُ، والسَّيْفُ الرقيقُ، أو الكثيرُ الفِرِنْدِ، وأبو حَيٍّ من عبدِ القَيْسِ، واللَّبَنُ الرقيقُ الكثيرُ الماءِ والضَّرْبُ الشديدُ. وأمْهَى السَّمْنَ والشَّرابَ: أكْثَرَ ماءَهُ. مَهْوَ السَّمْنُ، كَكَرُمَ، فهو مَهْوٌ: رَقَّ وأمهَى الحديدةَ: أحَدَّها، وسَقاها الماءَ، وـ الفَرَسَ: طَوَّلَ رَسَنَهُ، والاسمُ: المَهْيُ. ومَهَى الشيءَ يَمْهاهُ ويَمْهِيه مَهْياً: مَوَّهَه. والمَهاةُ: الشمسُ، والبَقَرَةُ الوَحْشِيَّةُ، والبَـِلَّوْرَةُ ج: مَهًا ومَهَواتٌ ومَهَياتٌ. والمُهاةُ، بالضم: ماءُ الفَحْلِ ج: مُهًى. وناقةٌ مِمْهاءٌ رَقيقةُ اللَّبَنِ. والمَهاءُ: أوَدٌ في القِدْحِ. -ي: المَهْىُ: تَرْقيقُ الشَّفْرَةِ. مَهَاها يَمْهِيها وأمْهاها وامْتَهاها. والمِمْهَى: ماءٌ لِعَبْسٍ. وهُمْ يَسْتَمْهُونَ في البُهَمِ: يُخَرِّقونَ الصُّفُوفَ في الحُروبِ فلا يُقْدَرُ عليهم. ي: مَيَّةُ ومَيُّ: من أسمائهنَّ. ومَيَّا بنتُ أُدّ: بَنَتْ مدينةَ فارِقينَ فأُضِيفَتْ إليها.
|
||||
|
||||
