| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | |||
| حرف الطاء | |||
| ( 400 من 692 ) | |||
|
|||
|
الحَبَطُ، محرَّكةً: آثارُ الجُرْحِ أو السِياطِ بالبَدَنِ بعدَ البُرْءِ، أو الآثارُ الوارِمةُ التي لم تَشَقَّقْ، فإن تَقَطَّعَتْ ودَمِيَتْ، فَعُلُوبٌ، ووجعٌ بِبَطْنِ البعيرِ من كَلأَ يَسْتَوْبِلُه، أو من كَلَأٍ يُكْثِرُ منه، فَتَنْتَفِخُ منه، فلا يَخْرُجُ منها شيءٌ، حَبِطَ، كفرحَ فيهنَّ، فهو حَبِطٌ من حَباطَى، أو انْتِفاخُ البَطْنِ عن أكْلِ الذُّرَقِ، واسمُ الداءِ: حُباطٌ، وورَمٌ في الضَّرْعِ أو غيره. وحَبَـِطَ عَمَلُه، كَسَمِعَ وضَرَبَ حَبْطاً وحُبوطاً: بَطَلَ، وـ دَمُ القَتيلِ: هَدَرَ. وأحْبَطَه الله: أبْطَلَه، وـ ماءُ الرَّكِيَّةِ: ذَهَبَ ذَهاباً لا يَعودُ، وـ عن فلانٍ: أعْرَضَ. والحَبْطَةُ: بقِيَّةُ الماءِ في الحوضِ، أو الصوابُ بالخاءِ وبالكسر. والحَبَنْطاةُ: القصيرةُ الدَّميمةُ البَطينةُ. والحَبَنْطَى: المُمْتلِئ غَيْظاً أو بِطْنَةً، ويُهْمَزُ. والحَبِطُ، ككَتِفٍ ويُحَرَّكُ: الحَارثُ بنُ مالِكِ بنِ عَمْرو، ويُسَمَّى بَنوه: الحَبَـِطَاتِ، والنِّسْبَةُ: حَبَطِيُّ. والمُحْبَوْبِطُ: الجَهولُ السريعُ الغضب. والحَبَطيطةُ، كحَمَصيصَةٍ: الشيءُ الحَقيرُ الصغيرُ. واحْبَنْطَى: انْتَفَخَ بَطْنُه. -الحَشْطُ: الكَشْطُ. الحَطُّ: الوضْعُ، كالاحْتِطاطِ، والرُّخْصُ، كالحُطوطِ، والحَدْرُ من عُلْوٍ إلى سُفْلٍ، وصَقْلُ الجِلْدِ، ونَقْشُه بالمِحَطِّ والمِحَطَّةِ، لحَديدةٍ أو خَشَبةٍ مُعَدّةٍ لذلك. واسْتَحَطَّهُ وزرَه: سألَه أن يَحُطَّه عنه، والاسْمُ: الحِطَّةُ والحِطِّيطَى، بكسرهما. والحَطاطَةُ، بالفتح، والحُطائطُ، بالضم، والحَطيطُ: الصغيرُ. وألْيَةٌ مَحْطوطَةٌ: لا مَأْكَمَة لها. والمُنْحَطُّ من المَناكِبِ: أحْسَنُها. والحَطاطُ، كَسَحابٍ: شِبْهُ البَثْرِ يَخْرُجُ في باطنِ الحُوقِ أو حَوْلَه، ورُبَّما كانتْ في الوجْهِ، تَقيحُ ولا تُقَرِّحُ، الواحدةُ: بهاءٍ، وزُبْدُ اللبنِ، وـ من الكَمَرَةِ: حُروفُها. حَطَّ وجْهُه: خَرَجَ به الحَطاطُ، أو سَمِنَ وجْهُه، وتَهَيَّجَ، كأَحَطَّ فيهن، وـ البعيرُ حِطاطاً، بالكسر: اعْتَمَدَ في الزِّمامِ على أحدِ شِقَّيْه، كانْحَطَّ، وـ في الطعامِ: أكَلَه، كحَطَّطَ. وحُطَّ البعيرُ، بالضم: طَنِي فَالْتَوَتْ رِئتُه بِجَنْبِه، فَحَطَّ الرَّحْلَ عن جَنْبِه بِسَاعِدِه دَلْكاً على حِيالِ الطّنَى، حتى يَنْفَصِلَ عن الجَنبِ. والحُطاطُ، بالضم: الرائِحةُ الخَبيثةُ. ويَحْطوطٌ: وادٍ م. وكسحابةٍ: الجارِيةُ الصغيرةُ، وكلُّ شيءٍ يسْتَصْغَرُ. وحَطْحَطَ: انْحَطَّ، وأسْرَعَ. والحُطُطُ، بضَمَّتَينِ: الأبْدانُ الناعِمةُ، ومَراكبُ السِّفَلِ، أو الصَّوابُ مَراتبُ السِّفَلِ. والحَطيطةُ: ما يُحَطُّ من الثَّمنِ، ومُصَغَّرَةً: السُّرْفةُ. والأَحَطُّ: الأَمْلَسُ المَتْنَيْنِ. {وقُولُوا حِطَّةٌ}، أي: حُطَّ عَنَّا ذُنوبَنا أو مَسْأَلَتُنا حِطَّةٌ، أي أن تَحُطَّ عنا ذُنوبَنا، فَبَدَّلوا، وقالوا: هِطَّا سُمْهَأَثا: أي حِنْطةٌ حَمْراءُ، وهي أيضاً اسْمُ رَمَضان في الإِنْجيلِ أو غيرِه. ورجلٌ حَطَوْطَى، كحَبَرْكَى: نَزِقٌ. والحَطُوطُ: النَّجِيبَة السَّريعةُ. وحِطِّينُ، كسجِّينٍ: ة بالشام، فيها قَبْرُ شُعَيبٍ عليه السلامُ. والحِطَّانُ، بالكسر: التَّيْسُ، ووالِدُ عِمْرانَ الشاعِرِ، وابنُ عَوْفٍ: شاعرٌ شَبَّبَ الأخْنَسُ التَّغْلَبيُّ بابْنَتِه، فقال: فَلاِبْنَةِ حِطَّانَ بنِ عَوْفٍ مَنازِلٌ *.* كما رَقَّشَ العُنْوانَ في الرِّقّ كاتِبُ. وحِرٌّ حُطائطٌ بُطائطٌ: ضَخْمٌ. والحُطائِطُ أيضاً: الصغيرُ القصيرُ مِنَّا، وابنُ يَعْفُرَ النَّهْشَلِيُّ: أخُو الأسْودِ، وذَرَّةٌ صغيرةٌ حَمْراءُ، الواحِدةُ: بهاءٍ، وقولُ بعضِهم: بُرَّةٌ، وهَمٌ، ومنه قولُ صِبْيانِهِم في أحاجيهم: ما حُطائطٌ بُطائطٌ تَميْسُ تَحْتَ الحائِطِ، يَعْنونَ به الذَّرَّ. واسْتَحَطَّنِي مِنْ ثَمَنهِ شيئاً: اسْتَنْقَصَنِيه. -الحِمْطِطُ، كزِبْرِجٍ: الصغيرُ من كلِّ شيءٍ. الحَقَطُ، محرَّكةً: خِفَّةُ الجسْمِ، وكثْرَةُ الحَركَةِ. والحَقْطةُ، بالفتح: المرأةُ القَصيرةُ، أو الخَفيفةُ الجسْمِ. والحَيْقُطُ والحَيْقُطانُ، بضم قافِهِما: الدُّرَّاجُ، أو الذَّكَرُ منه. وهي حَيْقُطانَةٌ. وحِقِطْ، بكَسْرَتَيْنِ: زَجْرٌ للفَرَسِ. والحِقِطَّانُ والحِقِطَّانةُ: القصيرُ. -الحُلَبِطةُ، كعُلَبِطةٍ: المئةُ من الإِبِلِ إلى ما بَلَغَتْ، أو ضَأنٌ حُلَبِطةٌ: وهي نحوُ المِئةِ والمِئَتَينِ. حَلَطَ وأحْلَطَ واحْتَلَطَ: حَلَفَ، ولَجَّ، وغَضِبَ، وأسْرَعَ في الأمرِ، كحَلِطَ، بالكسر فيهما. وأحْلَطَ: نَزَلَ بدارِ مَهْلَكَةٍ، وأغْضَبَ، وأقامَ، وـ في اليَمينِ: اجْتَهَدَ، وـ فلانٌ البعيرَ: أدْخَلَ قَضيبَه في حَياءِ الناقةِ، أو هذا تصحيفٌ، والصوابُ فيه بالخاءِ. حَمَطَه يَحْمِطُه: قَشَرَه. والحَماطةُ: حُرْقةٌ في الحَلْقِ، وشجرٌ شَبيهٌ بالتينِ، أحَبُّ شجرٍ إلى الحَيَّاتِ، أو التينُ الجَبَليُّ، أو الأسْوَدُ الصغيرُ، أو الجُمَّيْزُ ج: حَماطٌ، وسَوادُ القَلْبِ، وحَبَّتُه، أو دَمُه وصَميمه، وتِبنُ الذُّرَةِ، وعُشْبٌ كالصِّلِّيانِ، إلا أنه خَشِنُ المَسِّ خاصةً؛ والحَمَطيطُ، بفتح الحاءِ والميم: نَبْتٌ، والحَيَّةُ، ودُودةٌ تكونُ في البَقْلِ أيامَ الربيعِ. وحَماطانُ: ع، أو أرضٌ، أو جَبَلٌ بالدَّهْناءِ. وكَسَحابٍ: ع. والحِماطُ، بالكسر، والحُمْطوطُ، بالضم: دُوَيبَّةٌ في العُشْبِ ج: حَماطيطُ. وحِمْياطَى: من أسماءِ النبيّ، صلى الله عليه وسلّم، في الكُتُبِ السالِفَةِ، أي: حامِي الحرَمِ. وحُمَيِّطٌ، تصغيرُ حُمَيْطٍ: رَمْلَةٌ بالدَّهْناءِ. والتَّحْميطُ على الكَرْمِ: أن يُجْعَلَ عليه شجرٌ يُكِنُّه من الشمسِ، والتَّصْغير، وأن تَضْرِبَ إنساناً فلا تُبالِغَ، ومنه المَثَلُ: "إذا ضَرَبْتَ فلا تُحَمِّطْ". -حَنْبَطٌ، كجعفرٍ: اسْمٌ. الحِنْطَةُ، بالكسر: البُرُّ. والتَّضْميدُ بالمَمْضُوغِ منه يَنْفَعُ من عَضَّةِ الكَلْبِ ج: كعِنَبٍ، وبائعُها: حَنَّاطٌ، وحِرْفَتُه: الحِناطَةُ، بالكسر. ويقالُ: حَنَّاطيٌّ أيضاً، بزيادة ياءٍ. والحُسَيْنُ بنُ محمدٍ الحَنَّاطِيُّ، وأبوهُ، وولدُه أبو نَصْرٍ: فُقَهاءُ. والحِنْطِيُّ: آكِلُها كثيراً حتى يَسْمَنَ، والمُنْتَفِخُ. والحانِطُ: صاحِبُها، أو الكثيرُ الحِنْطَةِ، وثَمَرُ الغَضَى. وأحْمَرُ حانِطٌ: قانِئٌ. وإنه لحَانِطُ الصُّرَّةِ: عَظيمُها، كثيرُ الدراهمِ. وحانِطٌ إليَّ، ومُسْتَحْنِطٌ إلَيَّ: مائِلٌ عَلَيَّ مَيْلَ عَداوةٍ وشَحْناءَ. وحَنَطَ يَحْنِطُ: زَفَرَ، وـ الأدِيمُ: احْمَرَّ، وـ الزَّرْعُ حُنوطاً: حانَ حَصادُه، كأَحْنَطَ، وـ الرِّمْثُ: ابْيَضَّ، وأدْرَكَ، كحَنِطَ، كفرِحَ. والحَنوطُ، كصَبورٍ وكِتابٍ: كلُّ طِيبٍ يُخْلَطُ للمَيِّتِ، وقد حَنَطَه يَحْنِطُه وأحْنَطَه فَتَحَنَّطَ. والحُنَطِئَةُ: في الهَمْزِ. والأَحْنَطُ: العظيمُ اللِّحْيَةِ، الكَثُّها. وأُحْنِطَ، بالضم: ماتَ. واسْتَحْنَطَ: اجْتَرَأ على المَوْتِ، وهانَتْ عليْه نَفْسُه. والحَنْطُ: النَّبْلُ يُرْمَى به. -الحِنْقِطُ، كخِنْدِفٍ: ضَرْبٌ من الطيرِ، أو هو الدُّرَّاجُ، وبلا لامٍ: امرأةُ يزيدَ بنِ القُحادِيَّةِ. حاطَه حَوْطاً وحِيطَةً وحِياطَةً: حَفِظَه، وصانَه، وتَعَهَّدَه، كحَوَّطَه وتَحَوَّطَه، وـ الحمارُ عانَتَه: جَمَعَها. واحْتاطَ: أخَذَ في الحَزْمِ، والاسْمُ: الحَوْطَةُ والحَيْطَةُ، ويكسرُ. والحائطُ: الجِدارُ ج: حِيطانٌ وحِياطٌ، والقِياسُ: حُوطانٌ، والبُسْتانُ، وناحيةٌ باليمامةِ. وحَوَّطَ حائِطاً: عَمِلَه. والحُواطةُ، بالضم: حَظيرةٌ تُتَّخَذُ للطعامِ. والمَحاطُ: المكانُ يكونُ خَلْفَ المالِ والقومِ يَسْتَديرُ بِهم ويَحُوطُهم. وحُوَّاطُ الأمرِ: قِوامُه، وكلُّ من بَلَغَ أقْصَى شيءٍ، وأحْصَى عِلْمَه، فقد أحاطَ به. والحَوْطُ: خيْطٌ مَفْتولٌ من لَوْنَيْنِ أسْوَدَ وأحْمَرَ، فيه خَرَزاتٌ وهِلالٌ من فِضَّةٍ، تَشُدُّه المرأةُ في وَسَطِها لِئلاَّ تُصيبَها العينُ، وة بِحِمْصَ، أو بِجَبَلَةَ، وجَدٌّ لِجَنْبَةَ بنِ طارقٍ مُؤَذِّنِ سَجَاحِ. وحَوْطٌ العَبْدِيُّ: تابِعِيٌّ، وابنُ يَزيدَ، وابنُ مُرَّةَ، وابنُ عبدِ العُزَّى: صحابِيُّونَ. وقِرْواشُ بنُ حَوْطِ بنِ قِرْواشٍ: شاعرٌ، وأبُوه قد يُعَدُّ في الصحابةِ. وحَوْطُ الحَظائِر: رجُلٌ من النَّمِرِ بنِ قاسِطٍ، له حديثٌ. والحُوْطةُ، بالضم: لُعْبَةٌ تُسَمَّى الدَّارَةَ. وحُطْ حُطْ: أمْرٌ بِصِلَةِ الرَّحِمِ، وبِتَحْليَةِ الصِّبْيَةِ بالحَوْطَ. وحُوَيْطٌ، كزُبَيْرٍ: اسْمٌ. والحِوَطُ، كعِنَبٍ: ما تُتَمُّ به الدَّراهمُ إذا نَقَصَتْ. يقالُ: هَلُمَّ حِوَطَها. وحَاطُونا الفَضَاءَ، أي: تَباعَدوا عَنَّا، وهُمْ حَوْلَنَا، وما كُنَّا بالبُعْد منهم لو أرادُونا. وتُحِيطُ وتَحُوطُ وتَحيطُ وتِحِيطُ، بالكسر، والتَّحُوْطُ والتَّحِيْطُ ويَحيطُ، بالمُثَنَّاةِ تحتُ: السَّنَةُ المُجْدِبةُ تُحيطُ بالأمْوال. وحاوَطَ فلاناً: داوَرَه في أمْرٍ يُريدُه منه وهو يَأباهُ، كَأَنَّ كُلاًّ منهما يَحوطُ صاحِبَه. -حاطَ الفَرَسُ يَحيطُ: تَوَرَّمَ جِلْدُهُ، وانْتَفَخَ من آثارِ السِّياطِ. وطَعامٌ حائطٌ: يَنْتَفِخُ منه البَطْنُ، كذا في المُحْكَمِ. وعِندِي أنَّ الكُلّ تَصحيفٌ، والأُولَى بالباءِ المُوَحَّدَةِ، والثانِيةُ بالنونِ.
|
|||
|
|||
