| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | ||||
| حرف الميم | ||||
| ( 584 من 692 ) | ||||
|
||||
|
ثَتَمَتْ خَرزَها: أفْسَدَتْه، وـ بما في بَطْنِهِ: رَمَى به. وتَثَتَّمَ: انْفَجَرَ بالقَوْلِ القَبيحِ، كانْثَتَمَ، وـ الثوبُ: تَقَطَّعَ، وـ اللَّحْمُ: تَهَرَّأ، وـ الحِسْيُ: تَهَدَّمَ الثَّجْمُ: سُرْعَةُ الصَّرْفِ عن الشيءِ، وبالتحريكِ: سُرْعَةُ الانْصِراف. وأثْجَمَ: دامَ، وـ السماءُ: أسْرَعَ مَطَرُها ودامَ، كَثَجَّمَتْ. -الثَّدْمُ: الفَدْمُ، والعَيُّ من الكلامِ والحُجَّةِ مَعَ ثِقَلٍ ورَخاوَةٍ، أو الغَليظُ السَّمينُ الأَحْمَقُ الجافي، وهي ثَدْمَةٌ. وإِبريقٌ مُثَدَّمٌ، كمُعَظَّمٍ: وُضِعَ عليه الثِّدامُ، ككِتابٍ، للمِصْفاةِ. -الثِّدْقِمُ، كزِبْرِجٍ: الفَدْمُ، واسْمٌ. الثَّرَمُ، محركةً: انْكِسارُ السِّنِّ من أصْلِها، أو سِنٍّ من الثَّنايا والرَّباعِياتِ، أو خاصٌّ بالثَّنِيَّة. ثَرِمَ، كفَرِحَ، فهو أثْرَمُ وهي ثَرْماءُ وثَرَمَهُ يَثْرِمُه وأثْرَمَهُ فانْثَرَمَ. والأَثْرَمُ في العَروضِ: ما اجْتَمَعَ فيه القَبْضُ والخَرْمُ، أو هو فَعُولُ يُخْرَمُ فَيَبْقَى عولُ. والأَثْرَمانِ: اللَّيلُ والنَّهارُ. والثَّرْمانُ: شَجرٌ كالحُرُضِ حامِضٌ، تَرْعاهُ الإِبِلُ والغَنَمُ. وثَرَمٌ، محرَّكةً: جَبَلٌ باليَمامَةِ. وكَسحابٍ: ثَنِيَّةٌ باليَمَنِ. وثَرَمَةُ، محرَّكةً: د بجَزيرَةِ صِقِلِّيَةَ. الثُّرْتُمُ، كقُنْفُذٍ: ما فَضَل من الطَّعامِ أو الإِدامِ في الإِناءِ، أو خاصٌّ بالقَصْعَةِ. -الثَّرْطَمَةُ: الإِطْراقُ من غَيْرِ غَضَبٍ ولا تَكَبُّرٍ. والمُثَرْطِمُ: المُتَناهي السِّمَنِ، أَو خاصٌّ بالدَّوابِّ، وقد ثَرْطَمَ الكَبْشُ. -الثِّرْعامَةُ، بالكسر (والعَيْنِ المهملةِ): الزَّوْجَةُ أو المرأةُ. -تَثَطْعَمَ على أصحابِهِ: عَلاهُم بكلامٍ. والاسم: الثَّطْعَمَةُ. ثَعَمَهُ، كمَنَعهُ: نَزَعَهُ. وتَثَعَّمَتْني أرضُ كذا: أعْجَبَتْني. وكثُمامَةٍ: الفاجِرَةُ. الثَّغامُ، كسحابٍ: نَبْتٌ، فارِسِيَّتُه دِرَمْنَهْ واحِدَتُهُ: بهاءٍ. وأثْغِماءُ: اسمُ الجَمْعِ. وأثْغَمَ الوادي: أنْبَتَه، وـ الرأسُ: صارَ كالثَّغامَةِ بياضاً، وـ الإِناءَ: مَلأَهُ، وـ فلاناً: أغْضَبَهُ أو فَرَّحَهُ. ولونٌ ثاغِمٌ: أبيضُ، كالثَّغامِ. وككَتِفٍ: الكَلْبُ الضاري. ومُثاغَمَةُ المرأةِ: مُلاثَمَتُها. ثَكَمَ آثارَهُم: اقْتَصَّها، وـ الأَمْرَ: لَزِمَهُ، وـ بالمَكانِ: أقامَ، كَثكِمَ، كفَرِحَ فيهما. وثَكَمُ الطَّريِق، محرَّكةً، وكصُرَدٍ: سَنَنُهُ. وكثُمامَةٍ: د. وكعُرْوَةَ: اسمٌ. ثَلَمَ الإِناءَ والسَّيْفَ ونحوَهُ، كضَرَبَ وفَرِح، وثَلَّمَهُ فانْثَلَمَ وتَثَلَّمَ: كسَرَ حَرْفَهُ فانكسَرَ. والثُّلْمَةُ، بالضم: فُرْجَةُ المَكْسورِ والمَهْدومِ. والثَّلَمُ، محرَّكةً: أن يَنْثَلِم حَرْفُ الوادي، وع، ويقالُ له الثَّلْماءُ أيضاً. وكمُعَظَّمٍ: ع. والمُتَثَلَّمُ، بفتح اللامِ: أرضٌ. والأَثْلَمُ في العَروضِ: الأَثْرَمُ. ثَمَّهُ: وَطِئَهُ، كثَمَّمَهُ، وأصْلَحَهُ، وجَمَعَهُ، وفي الحَشيش أكْثَرُ اسْتِعمالاً. والثُّمَّةُ، بالضم: القَبْضَةُ منه، وـ يَدَهُ بالحَشيشِ: مَسَحَها، وـ الشاةُ النَّبْتَ: قَلَعَتْه بفيها، فهي ثَمُومٌ، وـ الطعامَ: أكَلَ جَيِّدَهُ ورَديئَه. ورجلٌ مِثَمٌّ ومِقَمٌّ ومِثَمَّةٌ ومِقَمَّةٌ، بكسرهنَّ: إذا كان كذلك. وانْثَمَّ عليه: انْثالَ، وـ جِسْمُه: ذابَ. ومالَهُ ثُمٌّ ولارُمٌّ، بضمِّهِما، فالثُّمُّ: قُماشُ أساقيهم وآنِيَتِهِم، والرُّمُّ: مَرَمَّةُ البيتِ. وثُمَّ: حَرْفٌ يَقْتَضِي ثلاثَة أُمورٍ: التَّشرْيكَ في الحُكْمِ، أو قد يَتَخَلَّفُ بأَن تَقَعَ زائدةً، كما في: والثالِثُ: المُهْلَةُ، أو قد تَتَخَلّفُ، كقولكَ: أعْجَبَني ما صَنَعْتَ اليومَ، ثم ما صَنَعْتَ أمْسِ أعْجَبُ، لأَنَّ ثُمَّ فيه لتَرْتيبِ الإِخْبارِ ولا تَراخِيَ بين الإِخْبارَينِ. وثَمَّ، بالفتح: اسْمٌ يُشارُ به، بمعنى هناكَ، للمَكانِ البَعيدِ ظَرْفٌ لا يَتَصَرَّفُ. فقولُ مَن أعْرَبَه مفعولاً لرأيتَ في ومَثَمُّ الفَرَسِ ومَثَمَّتُه: مُنْقَطَعُ سُرَّتِه. وتَثْميمُ العَظْمِ: إبانَتُه. والثَّمْثامُ: من إذا أخذَ الشيءَ، كسَرَه. والثُّمامُ واليَثْموم، كغُرابٍ ويَنْبوت: نَبْتٌ م، وقد يُسْتَعْمَلُ لإِزالَةِ البياضِ من العينِ، واحِدَتُه: بهاءٍ. وبيتٌ مَثْمومٌ: مُغَطى به. ويقالُ لِما لاَ يَعْسُرُ تنَاوُلُه: "على طَرَفِ الثُّمامِ"، لأَنَّه لا يطولُ. وصُخَيْراتُ الثُّمامِ: إحدى مَراحِلِه، صلى الله عليه وسلم، إلى بَدْرٍ. وثُمامةُ بنُ أُثالٍ، وابنُ أبي ثُمامةَ، وابنُ حَزْنٍ، وابنُ عَدِيٍّ: صحابيونَ. وكغُرابٍ: ابنُ اللَّيْثِ مُحدِّثٌ. والثَّمِيمةُ: التامورةُ المَشْدودةُ الرأسِ. وكفَدْفَدٍ: كلْبُ الصَّيْدِ. وثَمْثَمٌ العَبْدِيُّ: شاعرٌ. ورَزِينُ ابنُ ثَمْثَمٍ الضَّبِّيُّ: قاتلُ سَهمِ بنِ أصْرَمَ. والثِمَّةُ، بالكسر: الشيخُ. وانْثَمَّ: شاخَ. والثَّمْثَمَةُ: تَغْطِيَةُ رأسِ الإِناءِ، والاحْتِباسُ، يقالُ: ثَمْثِموا بنا ساعةً، وأن لا يُجادَ العَمَلُ، وأن تُشْنَقَ القِرْبَةُ إلى العَمودِ ليُحْقَنَ فيها اللبَنُ. وهذا سَيْفٌ لا يُثَمْثَمُ نَصْلُه: لا يَنْثَني إذا ضُرِبَ به، ولا يَرْتَدُّ. والمِثَمُّ، كمِسَنٍّ: مَن يَرْعَى على مَنْ لا راعيَ له، ويُفْقِرُ من لا ظَهْرَ له، ويَثُمُّ ما عَجَزَ عنه الحَيُّ من أمْرِهِم. وتَثَمْثَمَ عنه: تَوَقَّفَ. وما تَثَمْثَمَ: ما تَلَعْثَمَ. الثُّومُ، بالضم: بُسْتانِيٌّ وبَرِّيًّ، ويُعْرَفُ بثُوم الحَيَّةِ وهو أقْوَى، وكلاهُما مُسَخِّنٌ مُخْرِجٌ للنَفْخِ والدودِ، مُدِرٌّ جِدّاً ـ وهذا أفضلُ ما فيه ـ جَيِّدٌ للنِسْيانِ، والرَّبْوِ، والسُّعالِ المُزْمِنِ، والطِحالِ، والخاصِرَةِ، والقولَنْجِ، وعِرقِ النَّسا، ووَجَعِ الوَرِكِ، والنِقْرِسِ، ولَسْعِ الهوامِّ والحَيَّاتِ والعَقارِبِ، والكلْبِ الكَلِبِ، والعَطَشِ البَلْغَمِيِّ، وتَقْطيرِ البَوْلِ، وتَصْفِيَةِ الحَلْقِ، باهِيٌّ جَذَّابٌ، ومَشْوِيُّه لوَجَعِ الأَسنانِ المُتأكِّلَةِ، حافِظٌ صِحَّةَ المَبْرودِينَ والمشايخ، رَدِيءٌ للبَواسِيرِ والزَّحيرِ، والخَنازيرِ، وأصحابِ الدِقِّ، والحَبالَى، والمُرْضِعاتِ، والصُّداعِ، إصْلاحُهُ: سَلْقُه بماءٍ ومِلْحٍ، وتَطْجينُه بدُهْنِ لَوْزٍ، وإِتْباعُه بمَصِّ رُمَّانَةٍ مُزَّةٍ، والثومَةُ: واحِدَتُه، وقَبيعَةُ السَّيْفِ. وبنو ثومَةَ بنِ مُخاشِنٍ: قَبِيلَةٌ، منهم الحكَمُ بنُ زُهْرَةَ. والثِّوَمَةُ، كعِنَبَةٍ: شجرةٌ عظيمةٌ بلا ثَمَرٍ، أطيبُ رائِحةً من الآسِ، تُتَّخَذُ منها المَساويكُ، رأيْتُها بحبلِ تِيرَى.
|
||||
|
||||
