*2*
فَصْلُ النوُّن
النُّبْهُ، بالضم: الفِطْنَةُ، والقيامُ من النَّوْمِ. وأنْبَهْتُهُ ونَبَّهْتُهُ فَتَنَبَّهَ وانْتَبَهَ.
وهذا مَنْبَهَةٌ على كذا: ط مُشْعِرٌ به ط،
وـ لفُلانٍ: مُشْعِرٌ بقَدْرِهِ، ومُعْلٍ له.
وما نَبِهَ له، كفَرِحَ: ما فَطِنَ، والاسمُ: النُّبْهُ، بالضم.
والنَّبَهُ، بالتحريكِ: الضالَّةُ تُوجَدُ عن غَفْلَةٍ، والشيءُ المَوْجودُ، ضِدٌّ، والمَشْهورُ،
كالنَّبِهِ، كخَجِلٍ.
ونَبُـِهَ، مُثَلَّثَةً: شَرُفَ، فهو نابِهٌ ونَبِيهٌ ونَبَهٌ، محرَّكةً، وقَوْمٌ نَبَهٌ أيضاً.
ونَبَّهَ باسْمِه تَنبيهاً: نَوَّهَ.
ومَنْبُوهُ الاسمِ: مَعْرُوفُهُ.
وأمرٌ نابِهٌ: عظيمٌ.
وأنْبَهَ حاجَتَه: نَسِيهَا، فهي مُنْبِهَةٌ، كمُحْسِنةٍ.
والنَّباهُ، كسحابٍ: المُشْرِفُ الرَّفِيعُ. ونَبْهانُ: أبو حَيٍّ، وسَمَّوْا: نابِهاً وكزُبيرٍ ومحدِّثٍ وأميرِ ومُحْسِنٍ.
النَّجْهُ: اسْتِقبالُكَ الرَّجُلَ بما يَكْرَهُ، ورَدُّكُ إياهُ عن حاجَتِهِ، أو هو أقْبَحُ الرَّدِّ.
نَجَهَهُ، كمَنَعَه: رَدَّهُ،
كتَنَجَّهَهُ،
وـ على القَوْمِ: طَلَعَ،
وـ بَلَدَ كذا: دَخَلَهُ فَكَرِهَهُ.
ونَجْهُ الطَّيْرِ: ع.
نَدَهَ البعيرَ: زَجَرَهُ، وطَرَدَه بالصِّياحِ،
وـ الإِبِلَ: ساقَها مُجْتَمِعَةً، أَو ساقَها وجَمَعَها.
والنَّدْهَةُ، وتُضَمُّ: الكَثْرَةُ من المالِ، أو هي العِشْرونَ من الغَنَمِ ونحوِها، والمِئَةُ من الإِبِلِ، والألْفُ من الصامِتِ.
وانْتَدَهَ الأمْرُ واسْتَنْدَهَ: اتْلأَبَّ.
التَّنَزُّهُ: التَّباعُدُ، والاسمُ: النُّزْهَةُ، بالضم.
ومَكانٌ نَزِهٌ، ككَتِفٍ،
ونَزِيهٌ، وأرضٌ نَزْهَةٌ، وتُكْسَرُ الزايُ،
ونَزِيهةٌ: بعيدةٌ عن الرِّيفِ، وغَمَقِ المِياهِ، وذِبَّانِ القُرَى، ووَمَدِ البِحارِ، وفَسادِ الهَواءِ.
نَزُهَ، كَكَرُمَ وضَرَبَ، نَزَاهةً ونَزَاهِيَةً،
وـ الرجُلُ: تَبَاعَدَ عن كلِّ مَكْروه، فهو نَزِيهٌ. واسْتِعْمالُ التَّنَزُّه في الخُروجِ إلى البَساتِينِ والخُضَرِ والرِّياضِ غَلَطٌ قبيحٌ.
ورجُلٌ نَزْهُ الخُلُقِ، وتُكْسَرُ الزايُ،
ونازِهُ النَّفْسِ: عفيفٌ مُتَكَرِّمٌ، يَحُلُّ وحدَه، ولا يُخالِطُ البُيوتَ بنَفْسِه ولا مالِهِ
ج: نُزَهاءُ ونَزِهونَ ونِزاهٌ، والاسمُ: النَّزْهُ والنَّزاهَةُ، بفتحهما.
ونَزَهْتُ إبِلِي نَزْهاً: باعَدْتُها عن الماءِ.
ونَزَّهَ نَفْسَه عن القبيحِ تَنْزِيهاً: نَحَّاها.
وهو بنُزْهَةٍ من الماءِ، بالضم: ببُعْدٍ.
المَنْفوهُ: الضعيفُ الفُؤادِ الجَبانُ،
وما كانَ نافِهاً فَنَفَهَ، كمَنَع، نُفُوهاً.
والنُّفوهُ أيضاً: ذِلَّةٌ بعد صُعوبةٍ.
ونَفِهَتْ نَفْسُه، كسَمِعَ: أعْيَتْ وكَلَّتْ،
وـ أنْفَهَ ناقَتَه: أَكَلَّها وأعْياها،
كنَفَّهَها،
وـ له من مالِه: أقَلَّ منه.
واسْتَنْفَهَ: اسْتَراحَ.
نَقِهَ من مَرَضِه، كفَرِحَ ومنَعَ، نَقْهاً ونُقوهاً: صَحَّ وفيه ضَعْفٌ، أو أفاقَ،
فهو ناقِهٌ
ج: كرُكَّعٍ،
وـ الحديثَ: فَهِمَه،
كاسْتَنْقَهَه، فهو نَقِهٌ وناقِهٌ.
وانْتَقَهْتُ من الحديثِ: اشْتَفَيْتُ.
نَكَهَ، له وـ عليه، كضَرَبَ ومَنَعَ: تَنَفَّسَ على أنْفِه، أو أخْرَجَ نَفَسَه إلى أنْفِ آخَرَ،
وـ الشمسُ: اشْتَدَّ حَرُّها.
ونَكِهَه، كسَمِعه ومَنَعَه،
واسْتَنْكَهَهُ: شَمَّ رِيحَ فَمِه.
والنُّكَّهُ من الإِبل، كسُكَّرٍ: النُّفَّهُ.
-النَّمَهُ، محرَّكةً: شِبْهُ الحَيْرَةِ،
وقد نَمِهَ، كفَرِحَ.
نَهْنَهَهُ عن الأمرِ فَتَنَهْنَهَ: كَفَّه، وزَجَرَهُ فَكَفَّ، وأصْلُها: نَهَّهَهُ.
والنَّهْنَهُ: الثَّوْبُ الرقيقُ النَّسْجِ.
ناهَ: ارْتَفَعَ،
وـ الهامَةُ: رَفَعَتْ رأسَها فَصَرَخَتْ،
وـ نَفْسُه عن الشيءِ تَنُوهُ وتَناهُ: انْتَهَتْ، وأبَتْ، وتَرَكَتْ، وقَوِيَتْ،
وـ البَقْلُ الدَّوابَّ: مَجَّدَها.
ونَوَّهَهُ،
وـ به: دَعاهُ، ورَفَعَه.
والنَّوْهُ، ويُضَمُّ: الانْتهاءُ عن الشيءِ.
والنَّوْهَةُ: الْأَكْلَةُ كالوَجْبَةِ.
والنَّوَّاهَةُ: النَّوَّاحَةُ.
والنُّوَّهُ، كسُكَّرٍ: النُّوَّحُ.
-نِيهٌ، كَنِيلٍ: د بين سِجِسْتانَ وإسْفَرايِنَ
والنايِهُ: الرفيعُ المُشْرِفُ.
وناهَ يَناهُ: ارْتَفَعَ، وأُعْجِبَ.
(ونَفْسٌ ناهةٌ: مُنْتَهِيَةٌ عن الشيءِ).