| تفسير السعدي (تيسير الكريم المنان في تفسير كلام الرحمن) | ||||
|
|
||||
| ( 224 من 230 ) | ||||
|
||||
|
||||
|
وهي مكية [1 ـ 3] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يقول الله تعالى لنبيه محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ ممتنا عليه: ولما ذكر منته عليه، أمره بشكرها فقال: ولأن الصلاة تتضمن الخضوع [في] القلب والجوارح لله، وتنقلها في أنواع العبودية، وفي النحر تقرب إلى الله بأفضل ما عند العبد من النحائر، وإخراج للمال الذي جبلت النفوس على محبته والشح به. {إِنَّ شَانِئَكَ} أي: مبغضك وذامك ومنتقصك {هُوَ الْأَبْتَرُ} أي: المقطوع من كل خير، مقطوع العمل، مقطوع الذكر. وأما محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ فهو الكامل حقًا، الذي له الكمال الممكن في حق المخلوق، من رفع الذكر، وكثرة الأنصار، والأتباع ـ صلى الله عليه وسلم ـ.
|
||||
|
||||
