| القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط | |||
| حرف العين | |||
| ( 463 من 692 ) | |||
|
|||
|
ذَهَبَ به ضَبْعاً لبْعاً، أي: باطِلاً. -الألْثَعُ: من يَرْجِعُ لسانُه إلى الثاء والعَيْنِ. واللَّثْعَةُ: ما لازَقَ الأسْناخَ من الشَّفَةِ. -اللَّخَعُ، محرَّكةً: اسْتِرْخاءُ الجِسمِ. وذو الشَّناتِرِ لَخِيعَةُ بنُ يَنوفَ: من حِمْيَرَ. ويَلْخَعُ، كَيَمْنَعُ: ع باليمنِ، أو هو بالباءِ الموحدةِ. لَذَعَ الحُبُّ قَلْبَهُ، كمنَعَ: آلَمهُ، وـ النارُ الشيءَ: لَفَحَتْهُ، وـ بعيرَهُ لَذْعَةً أو لَذْعَتَيْنِ: وسَمَهُ بطَرَفِ المِيسمِ رَكْزَةً أو رَكْزَتَيْنِ. ومَذَّاعٌ لَذَّاعٌ، كشَدّادٍ: مِخْلافٌ للوَعْدِ. واللَّوْذَعُ واللَّوْذَعِيُّ: الخفيفُ الذَّكِيُّ، الظريفُ الذَّهِنُ، الحديدُ الفُؤادِ، واللَّسِنُ الفصيحُ، كأَنه يَلْذَعُ بالنارِ من ذَكائِهِ. والْتَذَعَ: احْتَرَقَ وجَعاً. وتَلَذَّعَ: الْتَفَتَ يميناً وشِمالاً، وسارَ سَيْراً حَسَناً في سُرْعَةٍ. لَسَعَتِ العَقْرَبُ، والحَيَّةُ، كَمَنَعَ: لَدَغَتْ، وهو مَلْسوعٌ ولَسيعٌ، وـ في الأرضِ. ذَهَبَ، أو اللَّسْعُ: لذَواتِ الإِبَرِ، واللَّدْغُ بالفَمِ. وإنه لَلُسَعَةٌ، كهُمَزَةٍ: قَرَّاصَةٌ للناسِ بلسانِهِ. ولَسْعَى، كسَكْرَى: ع، ويُمَدَّ. وهادٍ مِلْسَعٌ، كمِنْبَرٍ: حاذقٌ. وكصبورٍ: المرأةُ الفارِكُ. واللُّسوعُ، بالضم: الشُّقوقُ. وألْسَعَ بينَهُم: أغْرَى. والمُلَسِّعَةُ، كمحدِّثةٍ: الجَماعَةُ المقيمونَ. وكمُعَظَّمَةٍ: المُقيمُ الذي لا يَبْرَحُ. اللَّطْعُ: اللَّحْسُ، كالالتطاعِ، وأن تَضْرِبَ مُؤَخَّرَ الإِنسانِ بِرِجْلِكَ، فِعْلُهُما: كسَمِعَ ومَنَعَ. ولَطَعَه بالعَصا، كمنَعه: ضَرَبَه، وـ اسْمَهُ: مَحاهُ، وأثْبَتَه، ضِدٌّ، وـ عَيْنه: لَطَمَها، وـ الغرضَ: أصابَه، وـ البئرُ: ذهَبَ ماؤُها، وـ إِصْبَعَه: ماتَ. ورجلٌ لَطَّاعٌ، كشَدّادٍ: يَمُصُّ أصابعَهُ إذا أكَلَ، ويَلْحَسُ ما عليها. واللَّطْعُ: الحَنَكُ، ج: ألْطاعٌ، وبالتحريكِ: بَياضٌ في باطِنِ الشَّفَةِ، وأكثر ما يَعْتَرِي ذلك السُّودانَ، أو رِقَّةٌ في الشَّفَةِ، أو تَحاتُّ الأسْنانِ إلاَّ أسْناخَها، وقِلَّةُ لَحْمِ الفَرْجِ. واللَّطْعاءُ: اليابسَةُ الفَرْجِ، والمَهْزُولَةُ، والصغيرةُ الفَرْجِ. والتِّلْطِعُ، كزِبْرِجٍ، من الإِبِلِ: الذي ذَهَبَتْ أسْنانُه هَرَماً، وقد تَلَطَّعَتْ. اللُّعاعُ، كغُرابٍ: نَبْتٌ ناعِمٌ في أوَّلِ ما يَبْدُو، وبهاءٍ: الهِنْدِباءُ، والخِصْبُ، والدُّنْيا، والجَرْعَةُ من الشَّراب، والكَلأُ الخفيفُ رُعِي أو لَمْ يُرْعَ. وألَعَّتِ الأرضُ: أنْبَتَتْها. وتَلَعَّى: تَناولَها. واللَّعْلَعُ: السَّرابُ، وجَبَلٌ، ويُؤَنَّثُ، وع، وماءٌ بالبادِية، والذِئْبُ، وشَجَرٌ حِجازِيٌّ. واللَّعْلاعُ: الجبانُ. واللَّعَّةُ: العَفيفَةُ المَليحَةُ. واللَّعَّاعَةُ، مُشَدَّدَةً: مَنْ يَتَكَلَّفُ الأَلْحانَ من غَيْرِ صَوابٍ. ولَعْ ولَعْلَعْ: بمَعْنَى لَعاً. وتَلَعْلَعْتُ به: قُلْتُ له ذلك. (وتَلَعَّى: تَناوَلَ اللُّعاعَ من الكَلأِ). وتَلَعْلَعَ: تَكَسَّرَ، وـ من الجوعِ: تَضَوَّرَ واضْطَرَبَ، وـ الكَلْبُ: أدْلَعَ لسانَه عَطَشاً، وـ السرابُ: تَلألأ، وـ الرجلُ: ضَعُفَ من مَرَضٍ أو تَعَبٍ. وعَسَلٌ مُتَلَعْلِعٌ ومُتَلَعٍّ: يَمْتَد إذا رُفِعَ. واللَّعيعَةُ: خُبْزُ الجاوَرْسِ. واللَّعْلَعَةُ: كَسْرُ العَظْمِ ونحوهِ، وـ من السرابِ: بَصيصُه، والتَّحَزُّنُ من الجوعِ، والضَّجَرُ من كلِّ شيءٍ. اللِّفاعُ، ككتابٍ: المِلْحَفَةُ، أو الكِساءُ، أو النِّطْعُ، أو الرِّداءُ، وكلُّ ما تَتَلَفَّعُ به المرأة، واسمُ بعيرٍ، والخِلْفُ المُقَدَّمُ، وبهاءٍ: الرُّقْعَةُ تُزادُ في القَميص، كاللَّفيعَةِ. ولَفَعَ الشَّيْبُ رأسَه، كمنَع: شَمِلَهُ كَلَفَّعَه. ولَفَّعَ تَلْفيعاً: أكثرَ من الأكلِ. ولَفَّعَ المَزادَةَ تَلْفيعاً: قَلبها فجَعَلَ أطِبَّتَها في وسَطِها، ورُبَّما نُقِضَتْ، ورُبِّما خُرِزَتْ، وـ المرأةَ: ضَمَّها إليه، واشتَمَلَ عليها. والتَّلَفُّعُ: التَّلَحُّفُ، والتَّلَهُّبُ. وتَلَفَّعَ فلانٌ: شَمِلَهُ الشَّيْبُ. والْتَفَعَ: الْتَحَفَ. والْتُفِع لَوْنُه، مَجْهولاً: تَغَيَّرَ. لَقَعَ، كمنَع، لَقَعاناً: مَرَّ مُسْرِعاً، وـ الشيءَ: رَمَى به، وـ فلاناً بعَيْنِه: أصابَه بها، وـ الحَيَّةُ: لَدَغَتْ. والمِلْقاع، بالكسر: الفاحشةُ في الكلامِ. وكشَدّادٍ: الذُّبابُ. ولَقْعُه: أخْذُه الشيءَ بِمُتْكِ أنْفِه. وككتابٍ: الكِساءُ الغليظُ. وكغُرابٍ: ع، أو هو تصحيفٌ؛ والصوابُ بالفاءِ. وكهُمَزَةٍ: مَن يَرمي بالكلامِ، ولا شيءَ وراءَ ذلك الكلامِ. والتِلِقَّاعُ والتِلِقَّاعةُ، مكسورَتَيِ التاءِ واللامِ، مُشدَّدَتَي القافِ: الكثيرُ الكلامِ. وكرُمّانةٍ: الأحمقُ، والمُلَقِّب للناسِ، كالتِلِقَّاعةِ فيهما، والرجلُ الداهيةُ الذي يَتَلَقَّعُ بالكلامِ، أي يَرْمِي به رَمْياً، والحاضِرُ الجوابِ. وفي كلامِه لُقَّاعاتٌ، بالضم مُشدّدةً: إذا تَكَلَّمَ بأقْصَى حَلْقِه. والْتُقِعَ لَوْنُه، مجهولاً: تَغَيَّرَ. ولاقَعَنِي بالكلامِ فَلَقَعْتُه: غالبَنِي به فَغَلَبْتُه. وامرأةٌ مِلْقَعَةٌ، كمِكْنَسَةٍ: فَحَّاشةٌ. اللُّكَعُ، كصُرَدٍ: اللئيمُ، والعبدُ، والأحمقُ، ومَن لا يَتَّجِهُ لِمَنْطِقٍ ولا غيرِه، والمُهْرُ، والصَّغيرُ، والوَسِخُ، ويقال في النِداءِ: يالُكَعُ، وللاثْنَيْنِ: يا ذَوَيْ لُكَعَ، ولا يُصْرَفُ في المَعْرِفَةِ لأنه مَعْدولٌ مِنْ ألكَعَ، ويقالُ للفَرَسِ الذَّكَرِ: لُكَعٌ، وللأُنْثَى: لُكَعَةٌ، وهذا يَنْصَرِفُ في المَعْرِفَةِ لأنَّه ليس كذلك المَعْدولِ الذي يقالُ للمُؤَنَّثِ منه لَكاعِ، وإنما هو كصُرَدٍ. ولَكِعَ عليه الوَسَخُ، كفرِحَ: لَصِقَ به، ولَزِمَه، وـ فلانٌ لَكْعاً ولَكاعَةً: لَؤُمَ، وهو ألْكَعُ لُكَعُ ومَلْكَعانٌ، وهي: بالهاءِ، أو لا يقالُ مَلْكَعانٌ إلا في النداءِ، وامرأةٌ لَكاعِ، كقَطامِ: لَئِيمَةٌ. وكصَبورٍ، وأميرٍ: اللئيمُ. وبَنو اللَّكِيعَةِ: قومٌ. والمَلاكيعُ: ما يَخْرُجُ مع الوَلَدِ من سُخْدٍ وصاءَةٍ. واللَّكْعُ، كالمَنْع: اللَّسْعُ، والأكلُ، والشُّرْبُ، والنَّهْزُ في الرَّضاعِ، وبالكسر: القَصيرُ. وكغُرابٍ: فَرَسُ زَيْدِ بنِ عَبَّاسٍ. لَمَعَ البَرْقُ، كمنع، لَمْعاً ولَمَعاناً، محرَّكةً: أضاءَ، كالْتَمعَ، وـ بالشيءِ: ذَهَبَ، وـ بيدِهِ: أشارَ، وـ الطائِرُ بجناحَيْهِ: خَفَقَ، وـ فلانٌ البابَ: بَرَزَ منه. واللَّمَّاعَةُ، مُشدّدَةً: العُقابُ، والفَلاةُ يَلْمَعُ فيها السَّرابُ، ويافوخُ الصَّبِيِّ ما دامَ لَيِّناً، كاللاَّمِعَةِ. واليَلْمَعُ: البَرْقُ الخُلَّبُ، والسَّرابُ، ويُشَبَّهُ به الكَذَّابُ. والأَلْمَعُ والأَلْمَعِيُّ واليَلْمَعيُّ: الذَّكِيُّ المُتَوَقِّدُ. واليَلامِعُ من السِّلاحِ: ما بَرَقَ، كالبَيْضَةِ. والأَلْمَعِيُّ واليَلْمَعِيُّ: الكَذَّابُ. واللُّمْعَةُ، بالضمِ: قِطْعَةٌ من النَّبْتِ أخَذَتْ في اليُبْسِ، ج: ككِتابٍ، والجَماعَةُ من الناسِ والمَوْضِعُ لا يُصيبُهُ الماءُ في الوضوءِ أو الغسْلِ، والبُلْغَةَ من العَيْشِ وـ من الجَسَدِ: بَرِيقُ لَوْنِهِ. ومِلْمَعا الطائِر، بالكسر: جَناحاهُ. وألْمعَ الفَرَسُ، والأَتانُ، وأطباءُ اللَّبُؤَةِ: إذا أشْرَفَ للحَمْلِ، واسْوَدَّتِ الحَلَمَتانِ، وـ الشاةُ بِذَنَبِها، فهي مُلْمِعَةٌ ومُلْمِعٌ: رَفَعَتْه ليُعْلَم أنها قد لَقِحَتْ، وـ الأُنْثَى: تَحَرَّكَ الوَلَدُ في بَطْنِها، وـ بالشيءِ، وـ عليه: اخْتَلَسَهُ، كالْتَمَعَهُ وتَلَمَّعَهُ، وـ البِلادُ: صارَتْ فيها لُمْعَةٌ من النَّبْتِ. والتَّلْميعُ في الخَيْلِ: أن يكونَ في الجَسَدِ بُقَعٌ تُخالِفُ سائِرَ لَوْنِهِ. اللَّوْعَةُ: حُرْقَةٌ في القَلْبِ، وألَمٌ من حُبٍّ أو هَمٍّ أو مَرَضٍ. ولاعَهُ الحُبُّ: أمْرَضَه. وأتانٌ لاعَةُ الفُؤادِ إلى جَحْشِها: لائِعَتُه، وهي التي كأنها ولْهَى فَزَعاً. وعَدَنُ لاعَةَ: ة باليمنِ، غيرُ عَدَنِ أبْيَنَ. ولاعَةُ: د في جَبَلِ صيرٍ، وعَدَنُ ة تُضافُ إليها. ولاعَ يَلاعُ ويلوعُ، وهذه عن ابنِ القَطَّاعِ، لَوْعَةً: جَزِعَ، أو مَرِضَ، وهو لاعٌ، وهُمْ لاعونَ ولاعَةٌ وألواعٌ. ورجلٌ هاعٌ لاعٌ: جَبانٌ، جَزوعٌ، كهائعٍ لائعٍ، أو حَريصٌ سَيِّئُ الخُلُقِ، وقد لاعَ لَوْعاً، ولُوُوعاً. واللاعَةُ: التي تُغازِلُكَ ولا تُمَكِّنُكَ، والحَديدَةُ الفُؤادِ الشَّهْمَةُ. ولاعَتْهُ الشمسُ: غَيَّرَتْ لونَهُ. واللَّوْعَةُ: اللَّعْوَةُ، كاللَّوْلَعِ. وألاعَ ثَدْيُها: تَغَيَّرَ. والالْتِياعُ: الاحْتِراقُ من الهَمِّ. اللَّهيعَةُ: الغَفْلَةُ، كاللَّهاعَةِ، والكَسَلُ، والفَتْرَةُ في البَيْعِ حتى يُغْبَنَ، وعبدُ الله بن لَهِيعَةَ الحَضْرَمِيُّ: قاضي مِصْرَ، محدِّثٌ وُثِّقَ. وككتِفٍ: الرجُلُ المُسْتَرْسِلُ إلى كلِّ أحدٍ. وقد لَهعَ، كَفَرِحَ. واللَّهَعُ، محرَّكةً: التَّشَدُّقُ في الكلامِ. وتَلَهْيَعَ في كلامِه: أفْرَطَ وتَبَلْتَعَ. -الليعُ، بالكسر: ع. ولَيْعَةُ الجوعِ، بالفتح: حُرْقَتُه. ولِعْتُ، بالكسر لَيَعاناً: ضَجِرْتُ. والمِلْياعُ، بالكسر: السريعةُ العَطَشِ، أو التي تَقْدُمُ الإِبِلَ سابقةً، ثم تَرْجِعُ إليها. وريحٌ لِياعٌ، بالكسر: شديدةٌ.
|
|||
|
|||
