| الجلالين | |||
|
|
|||
| ( 90 من 113 ) | |||
|
|||
|
|||
|
|||
|
{والشمس وضحاها } { والشمس وضحاها } ضوئها. {والقمر إذا تلاها } { والقمر إذا تلاها } تبعها طالعاً عند غروبها. {والنهار إذا جلاها } { والنهار إذا جلاها } بارتفاعه. {والليل إذا يغشاها } { والليل إذا يغشاها } يغطيها بظلمته وإذا في الثلاثة لمجرد الظرفية والعامل فيها فعل القسم. {والسماء وما بناها } { والسماء وما بناها } . {والأرض وما طحاها } { والأرض وما طحاها } بسطها. {ونفس وما سواها } { ونفس } بمعنى نفوس { وما سوَّاها } في الخلقة وما في الثلاثة مصدرية أو بمعنى من. {فألهمها فجورها وتقواها } { فألهمها فجورها وتقواها } بيَّن لها طريق الخير والشر وأخر التقوى رعاية لرؤوس الآي وجواب القسم: {قد أفلح من زكاها } { قد أفلح } حذفت منه اللام لطول الكلام { مَنْ زكَّاها } طهرها من الذنوب. {وقد خاب من دساها } { وقد خاب } خسر { مَنْ دسَّاها } أخفاها بالمعصية وأصله دسها أبدلت السين الثانية ألفاً تخفيفاً. {كذبت ثمود بطغواها } { كذَّبت ثمود } رسولها صالحاً { بطغواها } بسبب طغيانها. {إذ انبعث أشقاها } { إذا انبعث } أسرع { أشقاها } واسمه قدار إلى عقر الناقة برضاهم. {فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها } { فقال لهم رسول الله } صالح { ناقة الله } أي ذروها { وسقياها } شربها في يومها وكان لها يوم ولهم يوم. {فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها } { فكذبوه } في قوله ذلك عن الله المرتب عليه نزول العذاب بهم إن خالفوه { فعقروها } قتلوها ليسلم لهم ماء شربها { فدمدم } أطبق { عليهم ربهم } العذاب { بذنبهم فسواها } أي الدمدمة عليهم، أي عمهم بها فلم يفلت منهم أحد. {ولا يخاف عقباها } { ولا } بالواو والفاء { يخاف عقباها } تبعتها.
|
|||
|
|||
