mozilla/4.5 (compatible; httrack 3.0x; windows 98) المكتبة الإسلامية - القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط - حرف النون
 
  القاموس المحيط والقابوس الوسيط لما ذهب من كلام العرب شماميط  
   حرف النون   
   ( 624 من 692 )  
  السابق   الفهرس   التالي  
  
 

*2* فَصْلُ الضَّاد

الضَّائِنُ‏:‏ الضعيفُ، والمُسْتَرْخِي البطنِ، والحَسَنُ الجِسْمِ، القليلُ الطَّعْمِ، والأبيضُ العريضُ من الرَّمْلِ، وخِلافُ الماعِزِ من الغَنَمِ

ج‏:‏ ضَأْنٌ، ويُحَرَّكُ، وكأميرٍ، وهي ضَائِنَةٌ

ج‏:‏ ضَوائِنُ‏.‏

وأضأَنَ‏:‏ كثُرَ ضَأْنُهُ‏.‏

وأضْئِنْ ضَأْنَكَ‏:‏ اعْزِلْها من المَعَزِ‏.‏

والضِئْنِيُّ، بالكسرِ‏:‏ السِقاء الضخْمُ من جِلْدَةٍ يُمْخَضُ بها الرائِبُ‏.‏

والضَّانَةُ‏:‏ الخِزامَةُ إذا كانت من عَقَبٍ‏.‏

الضِبْنُ، بالكسرِ‏:‏ ما أعْياهُمْ أن يحْفِرُوهُ، وما بينَ الكَشْحِ والإِبْطِ‏.‏ وبالفتحِ، وككتِفٍ‏:‏ الماء المَشْفُوفُ لا فَضْلَ فيه،

كالمَضْبُونِ، وهو الزَّمِنُ، وبالتحريكِ‏:‏ الوَكْسُ‏.‏

والضُّـِبْنَةُ، مثلثةً وكفرِحَةٍ‏:‏ العِيالُ، ومَنْ لا غَناءَ فيهِ ولا كِفايَةَ من الرُّفَقَاءِ‏.‏

وضَبَنَ الهَدِيَّةِ‏:‏ كَفَّهَا، لُغَةٌ في الصادِ‏.‏

وأضْبَنَهُ‏:‏ أزْمَنَهُ،

وـ الشيءَ‏:‏ جَعَلَهُ في ضِبْنِهِ،

كاضْطبَنَهُ، وضَيَّقَ عليه‏.‏

وضَبِينَةُ، كَسَفينَةٍ‏:‏ أبو بَطْنٍ‏.‏

وبَنُو ضابِنٍ وبَنُو مُضابِنٍ‏:‏ قَبيلتانِ‏.‏

والأَضْبانُ‏:‏ المسابعُ الكثيرةُ السباعِ‏.‏

والمَضْبُونُ‏:‏ الزَّمِنُ‏.‏

وأوَّلُ الحَمْلِ‏:‏ الأَبْطُ،

ثم الضَّبْنُ، ثم الحَضْنُ‏.‏

الضَّجَنُ، محرَّكةً‏:‏ جبلٌ‏.‏

وضَجْنانُ، كَسكرانَ‏:‏ جبلٌ قُرْبَ مكةَ، وجبلٌ آخرُ بالبادِيَةِ‏.‏

-الضَّحَنُ، محرَّكةً‏:‏ د، عن ابنِ سِيدَه، وأنْشَدَ بَيْتَ ابنِ مُقْبِلٍ الذي أنْشَدَهُ الجوهَرِيُّ في ض ج ن، فأَحَدُهُما مُصَحِّفٌ‏.‏

-ضَدَنَهُ يَضْدِنُهُ‏:‏ أصْلَحَهُ، وسَهَّلَهُ‏.‏

وضَدْنَى، كَسكْرَى‏:‏ ع‏.‏

وضَدْوانٌ وضَدْيانٌ‏:‏ جَبَلانِ، أو النُّونُ زائِدَةٌ، فَيُعادُ في الياء‏.‏

-الضَّيْزَنُ، كحَيْدَرٍ‏:‏ الحافِظُ الثِّقَةُ، وَوَلَدُ الرَّجُلِ، وعِيالُهُ، وشُرَكاؤُهُ، والساقِي الجَلْدُ، والبُنْدارُ الخَرَّانُ، ونُحاسٌ بينَ قَبِّ البَكَرَةِ والسَّاعِدِ، ومَنْ يُزاحِمُ أباهُ في امْرأتِهِ، ومَنْ يُزَاحِمُكَ عندَ الاسْتِقَاءِ، وصَنَمٌ‏.‏

والضَّيْزانُ‏:‏ فَرَسٌ لم يَتَبَطَّن الإِناثَ، ولم يَنْزُ قَطُّ‏.‏

وضَزَنَهُ يَضْزُنُهُ ويَضْزِنُهُ‏:‏ أخَذَ على ما في يَدِهِ دونَ ما يُرِيدُه‏.‏

وتَضازَنا‏:‏ تعَاطَيَا فَتَغالَبا‏.‏

-ضَيْطَنَ ضَيْطَنَةً وضَيَطاناً، محرَّكةً‏:‏ مَشَى فحَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وجَسَدَهُ مع كَثْرَةِ لَحْمٍ، فهو ضَيْطَنٌ وضَيْطَانٌ‏.‏

الضِّغْنُ، بالكسرِ‏:‏ الناحِيَةُ، وإبْطُ الجَمَلِ، والمَيْلُ، والشَّوْقُ، والحِقْدُ،

كالضَّغينَةِ، وقد ضَغِنَ، كفَرِحَ‏.‏

وتَضاغَنوا واضْطَغَنُوا‏:‏ انْطَوَوْا على الأَحْقَادِ‏.‏

واضْطَغَنَه‏:‏ أخَذَهُ تَحْتَ حِضْنِهِ‏.‏

وفَرَسٌ ضاغِنٌ‏:‏ ما يُعْطِي جَرْيَهُ إلاَّ بالضَّرْبِ‏.‏

وقناةٌ ضَغِنَةٌ، كفَرِحَةٍ‏:‏ عَوْجاء‏.‏

والضَّغِينِيُّ‏:‏ الأَسَدُ‏.‏

وضَغِنَ إلى الدُّنْيَا، كفَرِحَ‏:‏ مالَ‏.‏

ضَفَنَ إليهم يَضْفِنُ‏:‏ أتاهُمْ يَجْلِسُ إليهم،

وـ بغائطِهِ‏:‏ رَمَى،

وـ بحاجَتِهِ‏:‏ قَضَى،

وـ المرأةَ‏:‏ نَكَحَها،

وـ البعيرُ بِرِجْلِهِ‏:‏ خَبَطَ،

وـ على ناقَتِهِ‏:‏ حَمَلَهُ عليها،

وـ فلاناً‏:‏ ضَرَبَ بِرِجْلِهِ على عَجُزِهِ،

وـ به الأرضَ‏:‏ ضَرَبَها به،

وـ ضَرْعَ الناقَة‏:‏ ضَمَّهُ للحَلْبِ‏.‏

واضْطَفَنَ‏:‏ ضَرَبَ بِقَدَمِهِ مُؤَخَّرَ نَفْسِهِ‏.‏

والضَّفَنُّ، كهِجَفٍّ وطِمِرٍّ‏:‏ القَصيرُ، والأَحْمَقُ في عِظَمِ خَلْقٍ‏.‏

وتَضافَنُوا عليه‏:‏ تَعاوَنُوا‏.‏

والضَّيْفَنُ‏:‏ في الفاء‏.‏

ضَمِنَ الشيءَ،

وـ به، كعَلِمَ ضَماناً وضَمْناً، فهو ضامِنٌ وضَمِينٌ‏:‏ كَفَلَهُ‏.‏

وضَمَّنْتُهُ الشيء تَضْميناً،

فَتَضَمَّنَهُ عَنِّي‏:‏ غَرَّمْتُهُ فالتَزَمَهُ‏.‏

وما جَعَلْتَهُ في وِعاءٍ فقد ضَمَّنْتَهُ إياهُ‏.‏

والمُضَمَّنُ، كمُعَظَّمٍ، من الشِّعْرِ‏:‏ ما ضَمَّنْتَهُ بَيْتاً،

وـ من البَيْتِ‏:‏ ما لا يَتِمُّ مَعْنَاهُ إلاَّ بالذي يَلِيهِ،

وـ من الأَصْواتِ‏:‏ ما لا يُسْتَطَاعُ الوُقُوفُ عليه حتى يُوصَلَ بآخَرَ‏.‏

وضِمْنُ الكتابِ، بالكسرِ‏:‏ طَيُّهُ‏.‏

وتَضَمَّنَهُ‏:‏ اشْتَمَلَ عليه‏.‏

والضُّمْنَةُ، بالضم‏:‏ المَرَضُ‏.‏ وككَتِفٍ‏:‏ العاشِقُ، والزَّمِنُ، والمُبْتَلَى في جَسَدِهِ،

وقد ضَمِنَ، كَسَمِعَ، والاسْمُ‏:‏ الضُّمْنَةُ، بالضم، والضَّمَنُ، محرَّكةً وكَسحابٍ وسَحابَةٍ‏.‏

وقَوْلُ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو‏:‏ مَنِ اكْتَتَبَ ضَمِناً، أَي‏:‏ من كَتَبَ نَفْسَهُ في ديوانِ الضَّمْنَى والزَّمْنَى‏.‏

ورجُلٌ مَضْمُونُ اليدِ‏:‏ مَخْبُونُها‏.‏

والضامِنَةُ‏:‏ ما يَكونُ في القَرْيَةِ من النَّخِيلِ، أو ما أطافَ به، منها سُورُ المَدِينَةِ‏.‏

والضَّمانَةُ‏:‏ الحُبُّ‏.‏

والمَضامِينُ‏:‏ ما في أصْلابِ الفُحُولِ‏.‏

ومَضْمُونٌ‏:‏ اسمٌ‏.‏

الضَّنَنُ، محرَّكةً‏:‏ الشُّجاعُ‏.‏

والضَّنينُ‏:‏ البَخِيلُ، يَضَنُّ، بالفتحِ والكسر، ضَنانَةً وضِنَّاً، بالكسر‏.‏

وهو ضِنِّي، بالكسر، أي‏:‏ خاصٌّ بي‏.‏

وضنائِنُ اللهِ‏:‏ خَواصُّ خَلْقِهِ‏.‏

وهذا عِلْقُ مَضَنَّةٍ، وتُكْسَرُ الضادُ‏:‏ نَفيسٌ يُضَنُّ به‏.‏

وضِنَّةُ، بالكسر‏:‏ خَمْسُ قَبائِلَ ـ وقَوْلُ الجَوْهَرِيِّ‏:‏

قَبيلَةٌ قُصورٌ ـ‏:‏ ضِنَّةُ بنُ سَعْدٍ في قُضاعَةَ، وابنُ عبدِ اللهِ، في عُذْرَةَ، وابنُ الحَلاَّفِ في أسدِ بنِ خُزَيْمَةَ، وابنُ العاصِ في الأَزْدِ، وابنُ عبدِ الله في نُمَيْرٍ‏.‏

والمَضْنُونُ‏:‏ الغاليَةُ، وبهاءٍ‏:‏ اسمُ زَمْزَمَ‏.‏

والضَّنَّان بنُ المَنَّانِ، كشَدَّادٍ‏:‏ شاعِرٌ‏.‏

واضْطَنَّ‏:‏ بَخِلَ‏.‏

الضَّوْنُ‏:‏ الإِنْفَحةَ، وبهاءٍ‏:‏ الصَّبِيَّةُ الصغيرةُ، وكَثْرَةُ الوَلَدِ،

كالتَّضَوُّنِ‏.‏

والضانَةُ‏:‏ البُرَةُ يُبْرَى بها البعيرُ‏.‏

والضَّيْوَنُ‏:‏ السِّنَّوْرُ الذَّكَرُ

ج‏:‏ ضَيَاوِنُ‏.‏

-ضِيْنٌ، بالكسر‏:‏ جَبَلٌ عظيمٌ بصَنْعاء‏.‏

  السابق   الفهرس   التالي