الحديث

رواه

‏"‏روى البخاري عن زيد بن أرقم‏"‏ قال‏:‏ كنت مع عمي فسمعت عبدالله بن أبي ابن سلول يقول‏{‏لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتى ينفضوا‏}‏‏.‏ وقال‏{‏لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل‏}‏ فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبدالله بن أبي وأصحابه فحلفوا ما قالوا؛ فصدقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبني‏.‏ فأصابني هم لم يصبني مثله، فجلست في بيتي فأنزل الله عز وجل‏{‏إذا جاءك المنافقون - إلى قوله - هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله - إلى قوله - ليخرجن الأعز منها الأذل‏}‏ فأرسل إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال‏:‏ ‏(‏إن الله قد صدقك‏)‏

‏رواه البخاري عن زيد بن أرقم‏ واخرجه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح

"‏وفي الترمذي عن زيد بن أرقم‏"‏قال‏:‏ غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان معنا أناس من الأعراب فكنا نبدر الماء، وكان الأعراب يسبقونا إليه فيسبق الأعرابي أصحابه فيملأ الحوض ويجعل حول حجارة، ويجعل النطع عليه حتى تجيء أصحابه‏.‏ قال‏.‏‏:‏ فأتى رجل من الأنصار أعرابيا فأرخى زمام ناقته لتشرب فأبى أن يدعه، فانتزع حجرا فغاض الماء؛ فرفع الأعرابي خشبة فضرب بها رأس الأنصاري فشجه، فأتى عبدالله بن أبي رأس المنافقين فأخبره - وكان من أصحابه - فغضب عبدالله بن أبي ثم قال‏:‏ لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتى ينفضوا من حوله - يعني الأعراب - وكانوا يحضرون رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام؛ فقال عبدالله‏:‏ إذا انفضوا من عند محمد فأتوا محمدا بالطعام، فليأكل هو ومن عنده‏.‏ ثم قال لأصحابه‏:‏ لئن رجعتم إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل‏.‏ قال زيد‏:‏ وأنا ردف عمي فسمعت عبدالله بن أبي فأخبرت عمي، فانطلق فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فحلف وجحد‏.‏ قال‏:‏ فصدقه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبني‏.‏ قال‏:‏ فجاء عمي إلي فقال‏:‏ ما أردت إلى أن مقتك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذبك والمنافقون‏.‏ قال‏:‏ فوقع علي من جرأتهم ما لم يقع على أحد‏.‏ قال‏:‏ فبينما أنا أسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر قد خففت برأسي من الهم إذ أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرك أذني وضحك في وجهي؛ فما كان يسرني أن لي بها الخلد في الدنيا‏.‏ ثم إن أبا بكر لحقني فقال‏:‏ ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم قلت‏:‏ ما قال شيئا إلا أنه عرك أذني وضحك في وجهي؛ فقال أبشر‏!‏ ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لأبي بكر‏.‏ فلما أصبحنا قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المنافقين‏

رواه الترمذي عن زيد بن أرقم‏ وقال : هذا حديث حسن صحيح

وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان‏)

في الصحيحين عن أبي هريرة

وعن عبدالله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏(‏أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كان فيه خصلة من النفاق حتى يدعها‏:‏ إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر‏)

‏(‏المؤمن إذا حدث صدق وإذا وعد أنجز وإذا ائتمن وفى‏)

وفي صحيح مسلم‏{‏كأنهم خشب مسندة‏{‏ قال‏:‏ كانوا رجالا أجمل شيء كأنهم خشب مسندة، شبههم بخشب مسندة إلى الحائط لا يسمعون ولا يعقلون، أشباح بلا أرواح وأجسام بلا أحلام‏

صحيح مسلم‏

‏"‏روى الترمذي عن الضحاك بن مزاحم‏"‏ عن ابن عباس قال‏:‏ من كان له مال يبلغه حج بيت ربه أو تجب عليه فيه زكاة فلم يفعل، سأل الرجعة عند الموت‏.‏ فقال رجل‏:‏ يا ابن عباس، اتق الله، إنما سأل الرجعة الكفار‏.‏ فقال‏:‏ سأتلو عليك بذلك قرانا‏{‏يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون‏.‏ وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ـ إلى قوله ـ والله خبير بما تعملون‏}‏ قال‏:‏ فما يوجب الزكاة‏؟‏ قال‏:‏ إذا بلغ المال مائتين فصاعدا‏.‏ قال‏:‏ فما يوجب الحج‏؟‏ قال‏:‏ الزاد والراحلة‏

‏

ذكره الحليمي أبو عبدالله الحسين بن الحسن في كتاب منهاج الدين مرفوعا فقال‏:‏ وقال ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏من كان عنده مال يبلغه الحج‏.‏‏.‏‏.‏‏)‏ الحديث

ذكره الحليمي